Фото шмелев – Иван Шмелев – биография, фото, личная жизнь, книги, причина смерти

Интересные факты:

interesnyefakty.org

Иван Шмелев: биография, фото и творчество

Шмелев Иван Сергеевич — известный русский писатель. В своем творчестве он отразил жизнь различных слоев общества, однако особенно сочувственно он изобразил жизнь «маленького человека». Фото Ивана Шмелева представлено ниже.

Происхождение Шмелева

Иван Сергеевич родился 21 сентября 1873 года. Он был из рода замоскворецких купцов. Тем не менее, торговля отца его мало интересовала. Он содержал многочисленные бани и артель плотников. Семья Шмелева была старообрядческой, уклад в ней был своеобразный, демократический. Старообрядцы, как хозяева, так и простые работники, проживали дружной общиной. Они придерживались общих для всех правил, духовных и нравственных принципов. Иван Шмелев рос в атмосфере всеобщего согласия и дружелюбия. Он впитывал все самое лучшее в отношениях между людьми. Спустя годы эти детские впечатления отразились в его произведениях.

Знакомство с произведениями классиков

Домашним образованием Ивана Сергеевича занималась главным образом мать. Именно она приучила своего сына много читать. Поэтому Иван с детства был знаком с творчеством таких писателей, как Пушкин, Гоголь, Толстой, Тургенев и др. Изучение их продолжалось в течение всей его жизни. Позже обучался в гимназии Иван Шмелев. Биография его отмечена углублением литературных познаний. Иван Сергеевич с удовольствием читал книги Лескова, Короленко, Успенского, Мельникова-Печенского. В некотором смысле они стали его литературными кумирами. Конечно, при этом не прекращалось влияние на формирование будущего писателя произведений Александра Сергеевича Пушкина. Об этом свидетельствуют позднейшие произведения Шмелева: «Вечный идеал», «Заветная встреча», «Тайна Пушкина».

Литературный дебют

Иван Шмелев, биография которого нас интересует, дебютировал как автор в 1895 году. В журнале «Русское обозрение» был напечатан его рассказ «У мельницы». В этом произведении говорится о формировании личности, о пути человека к творчеству через преодоление жизненных трудностей, постижение судеб и характеров обычных людей.

Книга, принесшая разочарование

После женитьбы отправился с молодой супругой на остров Валаам, где находятся древние монастыри и скиты, Шмелев Иван Сергеевич.

Биография многих писателей отразилась в их творчестве, и Шмелев — не исключение. Результатом этого путешествия стала книга «На скалах Валаама…». Ее издание принесло начинающему автору множество разочарований. Дело в том, что Победоносцев, оберпрокурор Святейшего Синода, через которого эта книга должна была пройти, нашел в произведении крамольные рассуждения. Шмелев в итоге вынужден был сокращать текст, переделывать произведение, лишив свое творение авторской изюминки. Это выбило из колеи Ивана Сергеевича. Он решил, что литературное поприще — не его стезя. После этого Иван Сергеевич не писал практически 10 лет. Однако ему нужно было как-то содержать свою семью. Поэтому решил отыскать новый источник дохода Шмелев Иван Сергеевич. Биография дальнейших лет его жизни еще будет связана с литературой. Но пока он решил, что нужно заняться чем-то другим.

Иван Шмелев становится юристом

Иван Сергеевич решил поступить в Московский университет для того, чтобы получить профессию юриста. Многое изменилось с этого момента, и главное — окружение писателя. В этом учебном заведении обучалось поколение новой интеллигенции. Иван Сергеевич общался с образованными умными людьми, что обогащало и развивало его личность, а также творческий потенциал. Университет он окончил в 1898 году. Иван Шмелев какое-то время служил в Москве помощником поверенного (незначительная должность). Затем он переехал во Владимир. Здесь Иван Сергеевич начал работать налоговым инспектором. Даже в этой рутинной работе Шмелев, являясь человеком творческим, смог найти свои плюсы. Он черпал жизненный опыт и впечатления во время многочисленных разъездов по губернии, посещения людных постоялых дворов. Так постепенно накапливались идеи для его будущих книг.

Возвращение к литературному творчеству

Шмелев в 1905 году решил вернуться к писательству. В журналах «Русская мысль» и «Детское чтение» начали появляться его произведения. Они были небольшими, скорее робкими пробами, своеобразной проверкой Шмелевым самого себя на писательском поприще. Сомнения, наконец, исчезли. Иван Сергеевич окончательно утвердился в сделанном выборе. Он решил оставить службу. Иван Шмелев приехал в столицу. В 1907 году начался новый этап его литературной деятельности.

Тогда-то и пригодился опыт общения с людьми, приобретенный во время путешествий по Владимирской губернии. Писатель Иван Шмелев уже тогда понимал, что какая-то новая сила зреет в народе, возникают протестные настроения, наблюдается готовность к переменам, в том числе путем революции. В малой прозе Ивана Сергеевича отразились все эти наблюдения.

«Распад»

В 1906 году появилась его повесть под названием «Распад». В ней описывается история взаимоотношений отца и его сына. Отец не хочет никаких перемен, он привык делать все по старинке. Это владелец кирпичного завода. Сын его, напротив, жаждет изменений. Его переполняют новые идеи. Таким образом возникает конфликт поколений в рамках одной семьи. К гибели и того, и другого героя приводят обстоятельства. Трагический финал, однако, не внушает пессимизма и чувства безнадежности.

«Человек из ресторана»

«Человек из ресторана» — следующая повесть Шмелева. Ее часто называют визитной карточкой этого писателя. Повесть появилась в 1910 году. В ней также была затронута тема отцов и детей. Однако на этот раз события разворачиваются на фоне бушующих в обществе революционных настроений. Центром внимания Ивана Сергеевича, тем не менее, становятся не общественные проблемы, а человеческие взаимоотношения, проблема жизненного выбора.

«Оборот жизни»

Шмелев вместе со своей женой после начала Первой мировой войны переехал в калужское имение. В это время он сделал новое открытие для себя. Оказывается, не только физически уродует человека война, но также и нравственно. Герой нового рассказа Шмелева «Оборот жизни» — столяр. В военные годы его дела существенно улучшились за счет заказов на кресты и гробы. Приток денег поначалу тешил мастера, однако со временем он осознал, что заработанные на людском горе средства не приносят счастья.

Расстрел сына

На фронт вскоре отправился Сергей Шмелев, сын Ивана Сергеевича. Он служил в Алуштинской комендатуре, в армии Врангеля. Последний уже сбежал, когда Красная армия взяла Алушту. Так оказался в плену Сергей Шмелев. Отец тщетно пытался сделать все для спасения своего сына. Сергей Шмелев был расстрелян. Это стало тяжелым ударом для его родителей.

Эмиграция

Иван Сергеевич, пережив в 1921 году голод, принял решение эмигрировать. Сначала вместе с супругой он переехал в Берлин (в 1922 году), а затем по приглашению Бунина отправился в Париж (в 1923 году). Здесь он прожил до конца своей жизни. Годы эмиграции — новый этап не только в жизни Шмелева, но и в его творчестве.

«Солнце мертвых»

«Солнце мертвых», известный роман-эпопея, был написан в это время. Это произведение было переведено на английский, немецкий, французский и другие языки. Книга Шмелева стала настоящим открытием не только в отечественной, но и в мировой литературе. В произведении Ивана Сергеевича была предпринята попытка честно взглянуть на саму суть трагедии, которая постигла русское общество.

«Лето Господне» (Иван Шмелев)

Произведения Ивана Сергеевича были созданы в непростое для нашей страны время. Впечатления проведенных в России последних лет легли в основу следующего романа Шмелева — «Лето Господне». Писатель, рисуя картины православных праздников, раскрывает душу русского народа. Обращаясь к детским годам, Иван Сергеевич запечатлел восприятие мира верующим ребенком, который доверчиво принял в сердце свое Бога. Купеческая и крестьянская среда в книге предстает не «темным царством», а органичным и целостным миром, полным внутренней культуры, нравственного здоровья, человечности и любви. Шмелев далек от сентиментальности или романтической стилизации. Он изображает подлинный уклад жизни, не затушевывая ее жестоких и грубых сторон, ее «скорбей». Для чистой души ребенка бытие открывается главным образом своей радостной, светлой стороной. Существование героев тесно связано с богослужением и церковной жизнью. Впервые в отечественной художественной литературе столь полно и глубоко воссоздан был важный пласт народной жизни — церковно-религиозный. В молитвенных состояниях героев, их психологических переживаниях открывается духовная жизнь христианина.

«Няня из Москвы»

В романе Ивана Сергеевича «Няня из Москвы» говорится о судьбе простой женщины, которая оказалась волей обстоятельств в Париже. Писатель ведет свой рассказ, используя сочувственные мягкие тона с нотками легкой иронии. Читатель в то же время ощущает в отношении автора к происходящему боль и великую скорбь. Произведение написано в форме сказа, излюбленного Шмелевым. Следует отметить, что писатель достиг в нем непревзойденного мастерства. Для няни Дарьи Степановны характерно внутреннее спокойствие, глубокая вера, духовное здоровье и безграничная доброта. Воспитанница няни — своенравная, беспечная, капризная девушка. Автор показывает ее характер с добрым юмором.

«Пути небесные»

Шмелев Иван Сергеевич, произведения которого мы описываем, начал было работать над следующим своим романом под названием «Пути небесные» и практически закончил его. Однако в это время Ольга, его любимая жена, ушла из жизни после болезни. Это произошло в 1933 году. Шмелев Иван Сергеевич не представлял своего существования без этой женщины. Писателю пришлось многое пережить после ее смерти. Он собрался продолжать свой роман, однако его жизнь остановил внезапный сердечный приступ.

Иван Сергеевич Шмелев умер 24 июня 1950 года.

fb.ru

Иван Шмелёв. Подробная биография

Иван Сергеевич Шмелёв родился 21 сентября (3 октября) 1873 года в Кадашевской слободе Замоскворечья в патриархальной купеческой семье. Дед Ивана Сергеевича – государственный крестьянин из Гуслиц Богородского уезда Московской губернии – поселился в Москве после пожара 1812 года. Отец писателя принадлежит купеческому сословию, но торговлей не занимался, а был подрядчиком, хозяином большой плотничьей артели, держал он и банные заведения.

Иван Шмелёв воспитывался в атмосфере почитания старины, сугубой религиозности. Одновременно Шмелёв испытывал влияние «улицы» — рабочего люда разных губерний, стекавшегося во двор подрядчика-отца в Замоскворечье и приносившего с собой стихийную мятежность, богатый язык, фольклор. Это предопределило социальную остроту лучших произведений Шмелёва, с одной стороны, с другой – внимание к «сказу», близость к литературным традициям, идущим от Н.С. Лескова и Ф.М. Достоевского, способствовало тому, что И. Шмелёв стал большим мастером русского литературного языка, видным представителем критического реализма.

Грамоте, как было не только в купеческих, но и в дворянских семьях, Иван Шмелёв обучался дома. Его первым учителем была мать. Вместе с ней он «проходил» Крылова, Толстого, Пушкина, Гоголя, Тургенева. В шестой Московской гимназии, куда он поступил в 1884 году, круг его чтения расширился – Толстой, Успенский, Лесков, Короленко, Мельников-Печерский становятся любимыми писателями. Однако «символом веры» для Шмелёва всегда оставался Пушкин.

Осенью 1895 года происходит важное событие в жизни писателя: он женится на Ольге Александровне Охтерлони. По просьбе молодой жены они едут в несколько необычное свадебное путешествие — на остров Валаам, где находится знаменитый монастырь и много скитов. Оттуда будущий писатель приводит свою первую книжку – «На скалах Валаама. За гранью мира. Путевые очерки». Судьба ее сложилась неудачно: обер-прокурор святейшего синода Победоносцев усмотрел в ней крамолу, книга вышла в сильно урезанном виде и успеха не имела. Неудача заставляет его серьезно задуматься о средствах существования и об устройстве будущей жизни. Тогда Иван Сергеевич и поступает в Московский университет. После окончания юридического факультета в 1898 году и года военной службы Шмелёв 8 лет был чиновником в глухих уголках Московской и Владимирской губерний.

В 1905 году Шмелёв возвращается к мысли, что настоящее дело в жизни для него может быть только одно — писательство. Он начинает печататься в «Детском чтении», сотрудничать в журнале «Русская мысль», а в 1907 году, уверовав в себя, уходит в отставку, обосновывается в Москве и целиком посвящает себя литературному труду.

Известность получили произведения Шмелёва, написанные под воздействием революции 1905-1907 гг. (повести «Распад», 1907, «Гражданин Уклейкин», 1908; рассказы «Вахмистр», 1906, «Иван Кузьмич», 1907). М. Горький поддержал И. Шмелёва в завершении работы над одним из значительных произведений – повестью «Человек из ресторана» (1911).

С начала войны Шмелёв с женой уезжает в Калужское имение. Здесь писатель воочию видит и понимает, как пагубно влияет на нравственность человека мировая бойня. Шмелёв не принял Октябрьскую революцию. В первых же деяниях новой власти видит серьезные прегрешения против нравственности. Вместе с семьей в 1918 году Шмелёв уезжает в Крым и покупает домик в Алуште.

Сын Сергей попал в Добровольческую армию. Двадцатипятилетний Сергей Шмелёв служил в комендантском управлении в Алуште, и в боях участия не принимал. После бегства врангелевской армии весной 1920 года, Крым заняли красные, многие служившие у Врангеля остались на берегу. Им предложили сдать оружие. Среди них был и сын Шмелёва Сергей. Его арестовали. Шмелёв пытался вызволить сына, но тот был приговорен к расстрелу и расстрелян.

Но этой трагедией испытания семьи Шмелёвых не исчерпались. Еще предстояло пережить страшный голод, который в цветущем, благодатном крае был ничуть не легче, чем во всей России — трагический голод 1921-ого года.

Вернувшись из Крыма в Москву весной 1922 года, Шмелёв принялся хлопотать о выезде за границу, куда его настойчиво звал Бунин. 20 ноября 1922 года Шмелёв с женой выезжает в Берлин.

Бунин старается помочь семье Шмелёвых, приглашает Ивана Сергеевича в Париж, обещает выхлопотать визы. В январе 1923 года Шмелёвы перебираются в Париж, где писатель проживает долгих 27 лет.

Первым произведением Шмелёва иммигрантского периода стало «Солнце мертвых» — трагическая эпопея. Впервые «Солнце мертвых» было опубликовано в 1923 году, в эмигрантском сборнике «Окно», а в 1924 году вышло отдельной книгой. Сразу же последовали переводы на французский, немецкий, английский, и ряд других языков, что для русского писателя-эмигранта, да еще неизвестного в Европе, было большой редкостью.

1924 г. — «Каменный век».
1925 г. — «На пеньках».
1927 г. – «История любовная».
1930 г. – роман «Солдаты».
1933 г. – «Лето Господне».
1935 г. – «Богомолье».
1936-1948 гг. – роман «Пути небесные».

22 июля 1936 года умирает после недолгой болезни жена Ивана Шмелёва – Ольга Александровна, как никто не понимающая его. Чтобы хоть как то отвлечь писателя от мрачных мыслей, друзья организовали ему поездку в Латвию и Эстонию. Он побывал и в Псковско-Печорском монастыре, постоял у советской границы. Дотянувшись рукой через проволоку ограждений, он сорвал несколько цветов. В последний год жизни болезнь приковала его к постели. В ноябре 1949 года ему сделали операцию. Она была успешной. Вернулось желание работать, появились новые планы. Он хочет приняться за третью книгу «Путей небесных».

Иван Сергеевич Шмелёв скончался от сердечного приступа 24 июня 1950 года в Париже.

Биография

Произведения

Критика

Ключевые слова: Иван Шмелёв,биография Ивана Шмелёва,скачать подробную биографию,скачать бесплатно,русская литература 20 века,русские писатели 20 века,жизнь и творчество Ивана Шмелёва

md-eksperiment.org

«Советская власть — убийцы». — Виктория Славянка

Фото семьи Шмелевых (с супругой Ольгой Александровной и сыном Сергеем)

Сознавая громадное общечеловеческое и политическое значение процесса об убийстве Советского Представителя Воровского русским офицером Конради, считаю долгом совести для выяснения истины представить Вам нижеследующие сведения, проливающие некоторый свет на историю террора, ужаса и мук человеческих, свидетелем и жертвой которых приходилось мне быть в Крыму, в городе Алуште, Феодосии и Симферополе, за время с ноября 1920 по февраль 1922 года. Все сообщенное мною, лишь ничтожная часть того страшного, что совершено Советской властью в России. Клятвой могу подтвердить, что все сообщенное мною — правда. Я — известный в России писатель-беллетрист, Иван Шмелев, проживаю в Париже, 12, рю Шевер, Париж 7.

I. — Мой сын, артиллерийский офицер 25 лет, Сергей Шмелев — участник Великой войны, затем — офицер Добровольческой Армии Деникина в Туркестане. После, больной туберкулезом, служил в Армии Врангеля, в Крыму, в городе Алуште, при управлении Коменданта, не принимая участия в боях. При отступлении добровольцев остался в Крыму. Был арестован большевиками и увезен в Феодосию «для некоторых формальностей», как, на мои просьбы и протесты, ответили чекисты. Там его держали в подвале на каменном полу, с массой таких же офицеров, священников, чиновников. Морили голодом. Продержав с месяц, больного, погнали ночью за город и расстреляли. Я тогда этого не знал. На мои просьбы, поиски и запросы, что сделали с моим сыном, мне отвечали усмешками: «выслали на Север!» Представители высшей власти давали мне понять, что теперь поздно, что самого «дела» ареста нет. На мою просьбу Высшему Советскому учреждению ВЦИК, — Всер. Центр. Исполнит. Комит — ответа не последовало. На хлопоты в Москве мне дали понять, что лучше не надо «ворошить» дела, — толку все равно не будет. Так поступили со мной, кого представители центральной власти не могли не знать.

II. — Во всех городах Крыма были расстреляны без суда все служившие в милиции Крыма и все бывшие полицейские чины прежних правительств, тысячи простых солдат, служивших из-за куска хлеба и не разбиравшихся в политике.

III. — Все солдаты Врангеля, взятые по мобилизации и оставшиеся в Крыму, были брошены в подвалы. Я видел в городе Алуште, как большевики гнали их зимой за горы, раздев до подштанников, босых, голодных. Народ, глядя на это, плакал. Они кутались в мешки, в рваные одеяла, что подавали добрые люди. Многих из них убили, прочих послали в шахты.

IV. — Всех, кто прибыл в Крым после октября 17 года без разрешения властей, арестовали. Многих расстреляли. Убили московского фабриканта Прохорова и его сына 17 лет, лично мне известных, — за то, что они приехали в Крым из Москвы, — бежали.

V. — В Ялте расстреляли в декабре 1920 года престарелую княгиню Барятинскую. Слабая, она не могла идти — ее толкали прикладами. Убили неизвестно за что, без суда, как и всех.

VI. — В г. Алуште арестовали молодого писателя Бориса Шишкина и его брата, Дмитрия, лично мне известных. Первый служил писарем при коменданте города. Их обвинили в разбое, без всякого основания, и несмотря на ручательство рабочих города, которые их знали, расстреляли в г. Ялте без суда. Это происходило в ноябре 1921 года.

VII. — Расстреляли в декабре 1920 года в Симферополе семерых морских офицеров, не уехавших в Европу и потом явившихся на регистрацию. Их арестовали в Алуште.

VIII. — Всех бывших офицеров, как принимавших участие, так и не участвовавших в гражданской войне, явившихся на регистрацию по требованию властей, арестовали и расстреляли, среди них — инвалидов великой войны и глубоких стариков.

IX. — Двенадцать офицеров русской армии, вернувшихся на барках из Болгарии в январе-феврале 1922 года, и открыто заявивших, что приехали добровольно с тоски по родным и России, и что они желают остаться в России, — расстреляли в Ялте в январе-феврале 1922 года.

X. — По словам доктора, заключенного с моим сыном в Феодосии, в подвале Чеки и потом выпущенного, служившего у большевиков и бежавшего заграницу, за время террора за 2-3 месяца, конец 1920 года и начало 1921 года в городах Крыма: Севастополе, Евпатории, Ялте, Феодосии, Алупке, Алуште, Судаке, Старом Крыму и проч. местах, было убито без суда и следствия, до ста двадцати тысяч человек — мужчин и женщин, от стариков до детей. Сведения эти собраны по материалам — бывших союзов врачей Крыма. По его словам, официальные данные указывают цифру в 56 тысяч. Но нужно считать в два раза больше. По Феодосии официально данные дают 7-8 тысяч расстрелянных, по данным врачей — свыше 13 тысяч.

Фото семьи Шмелевых (с супругой Ольгой Александровной и сыном Сергеем), 1917 год

XI. — Террор проводили по Крыму — Председатель Крымского Военно-Революционного Комитета — венгерский коммунист Бела-Кун. В Феодосии Начальник Особого Отдела 3-й Стрелковой Дивизии 4-й Армии тов. Зотов, и его помощник тов. Островский, известный на юге своей необычайной жестокостью. Он же и расстрелял моего сына.
Свидетельствую, что в редкой русской семье в Крыму не было одного или нескольких расстрелянных. Было много расстреляно татар. Одного учителя-татарина, б. офицера забили на-смерть шомполами и отдали его тело татарам.

XII. — Мне лично не раз заявляли на мои просьбы дать точные сведения — за что расстреляли моего сына и на мои просьбы выдать тело или хотя бы сказать, где его зарыли, уполномоченный от Всероссийской Чрезвычайной Комиссии Дзержинского, Реденс, сказал, пожимая плечами: «Чего вы хотите? Тут, в Крыму, была такая каша…».

XIII. — Как мне приходилось слышать не раз от официальных лиц, было получено приказание из Москвы — «Подмести Крым железной метлой». И вот — старались уже для «статистики». Так цинично хвалились исполнители. — «Надо дать красивую статистику». И дали.

Свидетельствую: я видел и испытал все ужасы, выжив в Крыму с ноября 1920 года по февраль 1922 года. Если бы случайное чудо и властная Международная Комиссия могла бы получить право произвести следствие на местах, она собрала бы такой материал, который с избытком поглотил бы все преступления и все ужасы избиений, когда-либо бывших на земле.

Я не мог добиться у Советской власти суда над убийцами. Потому-то Советская власть — те же убийцы. И вот я считаю долгом совести явиться свидетелем хотя бы ничтожной части великого избиения России, перед судом свободных граждан Швейцарии. Клянусь, что в моих словах — все истина.

Иван Сергеевич Шмелёв.

*Морис Конради — русский офицер (швейцарского происхождения), Георгиевский кавалер, участник Первой мировой войны и Белого движения. Галлиполиец. В эмиграции — в Швейцарии. 10 мая 1923 года в Лозанне, в ресторане отеля «Сесиль», Морис Конради застрелил советского дипломата Вацлава Воровского и ранил двух его помощников — Ивана Аренса и Максима Дивилковского. После этого он бросил пистолет (по другим рассказам — отдал его метрдотелю) и сдался полиции со словами: «Я сделал доброе дело — большевики погубили всю Европу… Это пойдет на пользу всему миру».

Текст взят: http://vk.com/russkiyrassvet?w=wall-45676490_5852

slavynka88.livejournal.com

путь, мысли, фотография — Российское фото

«Люблю это состояние открытия, во время которого все неслучайно. В такие минуты многие хорошие снимки получаются сами собой», — говорит фотограф и участник клуба «Российское фото» Михаил Шмелёв. Для Михаила пейзажная съемка — больше, чем пространство для творчества.

— Михаил, добрый день! Расскажите, пожалуйста, как вы открыли для себя мир фотографии и как давно начали фотографировать?

— Главным поводом к тому, чтобы заняться фотографией, для меня стало увлечение кинематографом. Помню, в какой-то момент кино буквально захватило меня, увлекло элегантностью и силой визуальных форм. Уже 10–12 лет тому назад в Сети можно было найти фильмографии признанных мэтров кино, поэтому я так и знакомился с этим искусством — целыми фильмографиями. Анализировал увиденное, вписывал в свою картину мира, затем читал в Интернете критику, рецензии. Собственно, этот процесс увлекает меня не меньше прежнего и сейчас.

Хорошее кино — это всегда концентрат разнообразных творческих находок и идей: здесь и мастерство создания образа, и замечательные примеры работы со светом и композицией. Фотографу есть чему поучиться.

Благодаря тому, что кино — это молодой вид искусства и путь, пройденный им в масштабах истории, сравнительно невелик, я считаю его одним из лучших учителей современности, особенно когда вы самоучка.

Но, конечно, фотография и кинематограф, имея в основе общие принципы построения композиции и работы с перспективой и светом, по сути очень разные — в динамике, во взаимодействии со временем. И если длительность производства делает создание кино довольно сложным хобби для одиночки, то с фотографией экспериментировать проще. Примерно так я рассуждал, решив заняться ею.

— Вы изучали фотографию самостоятельно или профессионально?

— Самостоятельно.

— Своими учителями вы называете природу, музыку, книги и живопись. Можете привести примеры: есть ли у вас настольная книга, любимые исполнители и художники?

— Да, конечно. Художники — И. Айвазовский, Н. Рерих и И. Шишкин. Писатели и поэты — В. Набоков, А. Солженицын, М. Лермонтов и С. Есенин. Люблю русский язык и с большим удовольствием читаю русских авторов. Из иностранных предпочитаю в основном не художественную литературу, например, философию. Музыку люблю инструментальную.

— Вы работаете в жанрах пейзажной и тревел-фотографии. Чем они интересны лично вам? Насколько они позволяют выразить свою творческую индивидуальность, на ваш взгляд?

— Для меня фотография очень прочно связана с путешествиями, бегством от рутины, погружением в спонтанность, когда покидаешь насиженное место, чтобы окунуться в манящий своей непредсказуемостью ход жизни. Два-три месяца, проведенные на одном месте, могут незаметно затянуть однообразием. Начинаешь с того, что ходишь одними и теми же улицами, в тот же магазин, что и вчера, и так далее, и только сбегая от этого, понимаешь, насколько на самом деле сильна власть рутины.

В путешествии, в новой обстановке чувства обостряются. Люблю это состояние открытия, во время которого все неслучайно. В такие минуты многие хорошие снимки получаются сами собой.

Однако за скобками тревел-фотографии остается огромное количество нюансов, ведь путешествия — это целая наука. Многие, пребывая в романтическом предвкушении, об этом не задумываются или не знают этого.

Попробуйте найти на путешествие средства. Потом время. Выбрать направление, изучить его, погрузиться в детали. Спланировать (я целиком за самостоятельные поездки) покупку билетов, оформление виз, аренду транспорта, вопросы с жильем и в промежутках между — общение с десятками новых людей. Телефон, скайп, электронная почта — уже на этом этапе ощущаешь, какой гигантский муравейник представляет собой наша планета и насколько он больше и интереснее, чем привычный тебе домашний мир.

Затем попробуйте выбрать правильную экипировку — функциональную одежду, хорошие рюкзаки, все необходимые в путешествии мелочи. Если предполагается палаточная жизнь и автономность в продолжение нескольких дней, решите головоломку с весом снаряжения, а сверху положите ваш фоторюкзак, из которого тоже не выкинуть лишнего. Выход только один — превратиться в спартанца, потому что путешествия — это всегда принцип разумного баланса возможностей и сил. Состояние, когда в ваш рюкзак поместилось все то, что действительно необходимо, а весь бесполезный хлам, это огромное количество вещей, «нужное» современному человеку, более не тяготит. Это здорово прочищает мозги.

— И сколько весит ваш рюкзак?

— 10 — 20 кг, в зависимости от предстоящих условий.

А потом отправляешься в путь — и возникают все новые задачи, меняются планы, происходят открытия. И все это воспринимаешь полностью, без остатка, как будто вдыхая полной грудью. Открываешь новые места, новых людей, устанавливаешь контакт.

Но сбежать от рутины не означает бросить все и скрыться в неизвестном направлении. Напротив, путешествия мотивируют доделать все домашние дела, ничего не забыв. Планируешь дни так, чтобы было время и для творческой составляющей, и для рутинной. А дедлайн — это звонок будильника накануне отправления в очередную дорогу. Так становишься мобильным, легким на подъем. Получается, путешествия — это не что иное, как жизнь на полную катушку.

Но это еще и целая наука; освоить ее и выдерживать ритм может или профессионал, решивший зарабатывать этим деньги, или подлинный фанатик. Слишком много сложностей и непредсказуемых моментов: сложно прийти в нужное место в нужное время, сложно выполнить все коммуникационные, транспортные и прочие задачи. А после этого поставить камеру и снять сюжет — это уже довольно просто. Это уже сливки, особенно если работаешь качественной техникой и освоил различные приемы съемки.

Если человек принимает все это, если его увлекает весь этот процесс, а не одна лишь красивая картинка — как венец непростого дела — значит, ему будет интересно заниматься пейзажной и тревел-фотографией. Другие же, немного удовлетворив свой интерес путешественника, устанут, успокоятся, и чаще будут оставаться дома.

Впрочем, возвращаться не менее интересно. Вернувшись, по-новому смотришь на свой дом. Делаешь накопившиеся дела, разбираешь материал, добытый в путешествии, приводишь в порядок новые мысли и с удовольствием возвращаешься к старым.

— На сайте вы называете свой формат «философско-созерцательным блогом» и уделяете много внимания текстам. Почему? Всегда ли вам было свойственно такое мировоззрение и зависит ли оно в вашем случае от занятий фотографией?

— Тексты для меня очень важны. Зачастую в двух-трех удачных зарисовках помещается квинтэссенция всего проделанного пути.

Думаю, моё творчество состоит из фотографии только на треть. Вторая треть — это состояние путешествия, состояние пути. И третья — мысли, рождающиеся в дороге.

Довольно часто они приходят под влиянием окружающей природы, ее кратковременного редкого состояния, уникального явления, которое может буквально пробирать до дрожи. В такие минуты случаются мысли-подарки — те, которые ты будто бы не заказывал, но они тебе явились неожиданно красочно, понятно и полно.

Есть и мысли, оформляющиеся благодаря ритму пути. Это мысли, которые зрели какое-то время, но не могли обрести форму, так как не было подходящей обстановки.

Их я всегда ожидаю с большим трепетом и волнением. Они означают, что произошло погружение, переключение. И в них — главная причина, по которой мне хочется отправиться в путешествие.

В результате рождаются тексты к фотографиям, и они далеко не всегда о подробностях путешествия или конкретном моменте пути. Однако, они появились благодаря пути, и в тексте обычно сквозит соответствующее ощущение.

Поэтому для меня фотография и сопровождающий ее текст являются цельным образом, они неразделимы. Это как почувствовать знакомый аромат и непроизвольно вспомнить мельчайшие детали обстановки.

— Получается, что фото — не главная цель?

— Получается так. Но фотография, безусловно, — это мощнейший инструмент, развивающий способность видеть. Также, фотография это правдивый и ёмкий архив впечатлений. Пролистывая снимки, можно вспомнить мельчайшие эмоции и чувства, владевшие тобой, даже спустя годы.

Открытия, переосмысление чаще всего приходят во время путешествий. Созерцание дает стимул для философии, а она, думаю, формирует потребность в созерцании.

Иногда едешь в новые места и ощущаешь некоторую дрожь — что же у тебя получится там? Произойдет ли контакт? Можно и без него оказаться в красивом месте, сняв хорошую картинку, но в этом случае планка требований будет постоянно повышаться. Просто яркий закат по сравнению с ярким азиатским закатом уже не пойдет, будет хотеться большего. Когда приходят такие мысли, я точно знаю, что не прав. Помню, Андрей Каменев на вопрос об интересных съемках ответил, что видел уже так много, что теперь трогают только какие-то действительно редкие, уникальные события, например, 50-летний шторм. От этого немного грустно.

Поэтому я думаю, что проникнуться обстановкой, установить контакт — вот то основное, что делает съемку интересной. Делает глубоким и насыщенным этот момент жизни. Момент, в результате которого появляется переосмысление, чувство открытия. И конечно, вполне естественно, насладившись этим чувством, всесторонне обдумать его позже, попытаться понять, как оно появилось, и почему. Так к созерцанию подключается философия.

— В чем, по-вашему, причина возросшего в последнее время интереса к пейзажной фотографии?

— Люди стали реже бывать на природе и больше сидеть в Сети, однако они по-прежнему тянутся к природному, к истокам. Хорошая пейзажная фотография действительно погружает в необычную природную обстановку и часто удивляет не только фотографа, но и зрителя.

Занятия пейзажной фотографией меняют угол зрения, расширяют горизонт, тренируют восприятие цвета и света. Примеряя различные точки съемки, увлекаясь этим, учишься видеть. Благодаря открытиям, очищению, которые, определенно, приносит контакт с природой, в единицу времени видишь намного больше.

— А какие ваши любимые места для съемок?

— Меня привлекают места труднодоступные, безлюдные, и в этом отношении наиболее интересна горная фотография. С одной стороны, горы отнимают много сил — и не только в самом путешествии, но даже на этапе планирования, подготовки. Однако, по этой же причине они наиболее качественно «погружают», переключают. Съемка в горах — вообще отдельная история, так как свет здесь самый непредсказуемый и неуловимый, а многие локации труднодоступны.

— Как вы думаете, какие черты должны быть присущи фотографу в первую очередь?

— Не только фотограф, но и любой человек, занимающийся творчеством, должен быть искренним, порядочным, честным. «Необусловленным страстями»… Таким, каким родился, — наблюдающим окружающий мир, находящимся в гармонии с природой. Тогда он сможет видеть, искренне сопереживать и будет тем самым неискажающим истину проводником.

Чтобы поддерживать подобное состояние, в городе требуется много сил. Поэтому периодически уходить на природу — это, наверное, необходимость каждого человека.

— Ваш совет по фотографии?

— Могу попробовать дать совет тем, кто увлекся пейзажной и портретной съемкой. Как во время контакта с природой, так и в минуты общения с интересным человеком вы совершенно не фотограф, и нажимание кнопки — не ваша забота. Вы другой: внимательный и чуткий. Слушатель, сопереживатель.

Момент, подходящий для съемки, возникнет сам. Его можно определить по внутреннему ощущению целесообразности. Тогда вы поднимаете камеру и делаете снимок. Таким образом, слушать и видеть — вот что хорошо, и не только в отношении фотографии, но и в целом, в восприятии мира вокруг.

— Назовите факт о вас, не связанный с фотографией.

— В школе я совершенно не знал карту мира, за что мне всегда было стыдно (несмотря на случайную пятерку по географии). Тогда я решил непременно все наверстать, и вот теперь, спустя лет эдак 15, я ее как следует выучил.

— Огромное спасибо за то, что нашли время ответить на наши вопросы! Желаем вам удачи и ярких эмоциональных кадров!

— Спасибо за интервью!

Анкета. Об авторе

Имя, фамилия, возраст: Михаил Шмелёв, 33 года.

Веб-сайт: michaelshmelev.com.

Техника: Canon 5D Mark III, 16–35, 50, 70–200 мм.

Выставки, награды, достижения: публиковался в различных онлайн- и печатных изданиях: National Geographic, Geo, Continent Expedition. Участник и победитель конкурсов National Geographic Russia, Sony World Photography Awards, Nikon, Olympus.

rosphoto.com

краткая биография, фото и видео

Иван Сергеевич Шмелев (1873 – 1950) – талантливый русский писатель и мыслитель. Наиболее известен его роман-эпопея «Солнце мертвых».

Детство, юность, учеба

Будущий писатель родился в Москве в 1873 году. Отец мальчика был купцом, владельцем крупной плотничьей артели. Семья была достаточно зажиточной, ни в чем не нуждалась, родители большое внимание уделяли развитию и образованию мальчика.

Первые знания маленький Иван получал от матери. Среди прочих предметов она больше всего выделяла литературу. Будучи ярой поклонницей русской классики, женщина сумела привить ребенку любовь к книгам и красивому слогу.

В 1894 году молодой человек окончил гимназию и поступил в Московский университет на юридический факультет. Окончив его спустя четыре года, он попал в армию, после чего поступил на службу во Владимирскую казенную палату. Будучи чиновником по особым поручениям, он объездил всю губернию.

Жизнь после революции

Идеи Февральской революции оказались близки Шмелеву. Несмотря на то что его отец состоял в купеческом сословии, все предыдущие поколения были крестьянами, поэтому мысли о равенстве не могли не прижиться в голове писателя. Однако эйфория оказалась недолгой, ее сменило жестокое разочарование.

Октябрьская революция окончательно похоронила все надежды Шмелева. Он больше не видел смысла в происходящих событиях, поэтому предпочел переехать как можно дальше от основного места действий. Так семья оказалась в Алуште. Писатель купил дом с участком и некоторое время рассчитывал на то, что ему еще удастся наладить тихое и мирное существование.

Революция ворвалась в его жизнь в 1920 году, когда войска Красной армии заняли Крымский полуостров. 25-летний сын Шмелева, бывший офицер царской армии, был арестован и вскоре расстрелян, несмотря на все усилия самого писателя и его друзей.

Это событие настолько сильно повлияло на Шмелева, что он больше не мог и не хотел оставаться на родине, отобравшей у него самое родное и превратившей жизнь в настоящий ад. На фоне начавшегося на полуострове голода писатель явственно ощутил, что пришло время для эмиграции.

Сначала семья перебралась в Москву, где она еще хоть как-то могла существовать. Однако вскоре Бунин убедил Шмелева, что ему необходимо уезжать за границу. Он обещал своему коллеге и другу помощь в устройстве на месте. И Шмелев наконец-то решился.

Эмиграция

В 1922 году, собрав нехитрые пожитки, оставшиеся к тому времени, семья переехала в Берлин, после чего направилась в Париж, где Шмелев и провел все последующие годы. В столице Франции в то время собралось огромное количество выходцев из России, которые спасались от революционной бури. Существовало множество русскоязычных изданий, пользующихся невероятной популярностью. С ними и стал сотрудничать опальный писатель. Также он поддерживал дружеские отношения со многими выдающимися представителями интеллигенции.

Жизнь шла достаточно спокойно и стабильно, пока ее не сотряс главный катаклизм XX века. Вторая мировая война ворвалась и на улицы Парижа. Чтобы как-то обеспечить свое существование, Шмелев сотрудничал с прогерманской газетой «Парижский вестник», что не могло не удручать его.

Вскоре после окончания войны писатель тяжело заболел. Лечение требовало много сил и средств, поэтому семья постепенно скатилась в настоящую нищету. В таком состоянии в 1950 году и настиг писателя сердечный приступ, с которым он уже не смог справиться.

Шмелев был похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Спустя много лет, в 2000 году, был перевезен на родину. Согласно его собственной воле, местом последнего упокоения писателя стал некрополь Донского монастыря. Сюда же перевезли и прах супруги Шмелева, здесь покоились его предки.

Творчество

Первое свое произведение Шмелев написал еще в юности. В 1897 году вышел его сборник «На скалах Валаам». Однако очерки оказались неугодными царской цензуре, поэтому были изъяты из продажи и типографий. Однако о себе Шмелев уже заявил, его произведения распространялись в списках.

Во времена своей службы Шмелев писал очень много. После общения с Горьким и высокой оценки, данной писателем его произведениям, Шмелев ощутил прилив вдохновения и даже начал активно печататься. Его повести и рассказы были проникнуты реализмом и раскрывали популярную тему «маленького человека».

В 1923 году в эмиграции Шмелев написал роман-эпопею «Солнце мертвых». Произведение было навеяно недавними ужасными событиями его жизни и пронизано отчаянием. Роман был высоко оценен читателями и критиками.

В последующие годы писатель обращался в основном к безвозвратно утерянному прошлому своей страны.

stories-of-success.ru