Фото панночка вий: Как Наталья Варлей Панночкой в фильме «Вий» стала. Фотопробы: dubikvit — LiveJournal

Автор: | 24.07.2021

Содержание

Как Наталья Варлей Панночкой в фильме «Вий» стала. Фотопробы: dubikvit — LiveJournal

Не все знают, что на роль Панночки в фильме «Вий» изначально была утверждена не Наталья Варлей, а другая актриса. Более того, с ней уже было снята значительная часть фильма, когда пришлось срочно менять актрису и переснимать всё заново


Когда режиссёры Константин Ершов и Георгий Кропачёв взялись за работу над фильмом «Вий», то пригласили на пробы много замечательных молодых актрис. Вот несколько имён, из тех кто пробовался на роль: Ада Роговцева, Елена Санько, Жанна Болотова, Светлана Коркошко. Но никто из них не устроил режиссёров. Вот то немногое из фотопроб, что мне удалось найти

Но когда Георгий Кропачёв увидел Александру Завьялову, он понял, что больше проб проводить не надо — актриса найдена

Именно с Завьяловой в главной роли началась работа над фильмом. Но когда с ней уже было отснята почти половина материала, актрису вдруг срочно меняют, и всю работу приходится начинать сначала

Почему? На это есть несколько версий.

Первая: Александра Завьялова была вынуждена отказаться от роли из за болезни.

Вторая: Она была занята на съёмках в другом фильме — «Четыре страницы одной молодой жизни» Резо Эсадзе. И, вроде как, режиссёр, у которого в тот период времени был роман с Завьяловой, запретил ей сниматься в другой картине, пока он не закончит фильм. Исадзе лично звонил Кропачёву и попросил снять актрису с роли

Третья: Завьялова считалась неблагонадёжной из за романа с американским бизнесменом и её снял с роли лично Пырьев

В любом случае, директор Мосфильма Пырьев, который плотно курировал процесс съёмок, решил пригласить на роль Паночки Наталью Варлей, которая очень удачно дебютировала у Гайдая (эпизод у Хилькевича не в счёт).

В её пользу была цирковая подготовка, ведь Панночке необходимо было летать в гробу по церкви, а компьютерной графики тогда ещё не было

Вся отснятая с Завьяловой плёнка была смыта. Но увидеть её в фильме всё же можно. Остался один эпизод, который не заменили и в котором в роли Панночки видна первоначальная актриса

Вот этот кадр из фильма.

[Источники…]

Использованы кадры из фильма «Вий», реж. К. Ершов и Г. Кропачёв
и фотопробы из архива Мосфильма



Смотрите также:


Паночка из фильма «Вий» — Экспресс газета

Каждая экранизация гоголевской повести чревата неприятными сюрпризами

Подпишитесь и читайте «Экспресс газету» в:

Премьера советского «Вия» состоялась в 1967-м году. В первый год проката первый отечественный «ужастик» занял 13-е, так называемое «дьявольское» место по количеству проданных билетов. Что довольно символично. Ведь этот фильм всегда был овеян мистикой и дурными слухами. А особенно «нехорошей» считается роль ведьмы, которую тогда сыграла

Наталья Варлей, а в современной версии — Ольга Зайцева.

Справка: Вий — персонаж из Преисподней (по восточнославянской мифологии). В русских и белорусских сказках веки Вия поднимали вилами его помощники, черти.

Падение из гроба

В советский «Вий» на роль ведьмы пробовались и Светлана Коркошко, и Елена Санько. Но обошла их актриса Александра Завьялова, ее утвердили. Однако после первой же съемочной смены Завьялова тяжело заболела. Решено было ждать артистку, а пока снимать одного Куравлева.

Александра пошла на поправку и тут же приехала на съемки. Ее загримировали под ведьму, выставили свет, приготовили хлопушку. Но неожиданно Завьяловой стало нехорошо. Прозвучала команда «стоп».

Через некоторое будущий муж Александры, а тогда еще возлюбленный — режиссер

Резо Эсадзе — позвонил на «Мосфильм» и попросил снять Завьялову с роли Панночки.

Пришлось срочно искать новую актрису. О «Вие» к тому моменту распространилась дурная молва, и многие артистки отказывались даже на пробы приходить. Осмелившеюся Жанну Болотову только собрались утверждать, но она, как и Завьялова, резко заболела. Так в «дьявольскую картину» попала Наталья Варлей.

На следующий же день со звезды «Кавказской пленницы» сняли мерки для гроба, в котором по сюжету ей предстояло летать.

Гробов для съемок советского «ужастика» изготовили три: в первом Панночка лежала, во втором летала с открытой крышкой, а третий смастерили с закрытой. Последний, кстати, сделали в два раза меньше остальных, чтобы его было легче перемещать.

Помните момент, где Панночка несется в гробу по кругу? Был случай, когда во время съемок этой самой сцены Варлей чудом не погибла:

— Однажды закрутился гроб с Наташей, и вдруг она стала падать. С высоты метра 2,5-3. Но я находился в той точке, где мне пришлось всего лишь, не отступая ни на шаг, подставить руки — и она в них упала. Чудо. Это тоже

Гоголь! — рассказал в одном из своих интервью Леонид Куравлев.

Но на этом череда несчастий Натальи Варлей только началась.

Молодая Наталья Варлей не побоялась лечь в гроб. Правда потом об этом долго жалела. ru.wikipedia.org

Череда смертей

После окончания съемок артистка надолго слегла с серьезной болезнью. А после выздоровления не смогла больше получить роль, которая была бы ярче, чем Панночка или Нина из «Кавказской пленницы».

В 69-м Наталья вышла замуж за Владимира Тихонова, сына Нонны Мордюковой и Вячеслава Тихонова. Через два года Владимир в возрасте 40 лет скончался от сердечной недостаточности. Варлей осталась вдовой.

Личная жизнь актрисы так и не сложилась.

А в 85-м на свет вне брака появился второй сынишка Варлей — Александр. Однако роды прошли тяжело, жизнь Саши висела на волоске. Если бы не врач-реаниматолог

Алексей Грачев, Наталья потеряла бы сына. К слову, Грачев впоследствии стал священником, и Варлей нередко приходила к нему, как к отцу-настоятелю за советом. Позже Грачев разбился в автокатастрофе.

Еще был мистический случай: как-то Наталья отправилась в морской круиз. Его организаторы в первый же день объявили вечерний показ «Вия». Варлей произнесла для собравшихся зрителей пару короткую речь перед началом сеанса, и вдруг… разбушевалось море. Наталья расценила это как нехороший знак и попросила перенести показ на другой день.

Через сутки история повторилась. И этот сеанс тоже отменили.

На следующий день организаторы все-таки устроили показ «Вия». Но не прошло и десяти минут, как на судне началась сильная качка, теплоход стал крениться на бок. Актриса бросилась к организаторам с мольбами остановить фильм. Море успокоилось только тогда, когда показ прервали.

После всего произошедшего в ее жизни после «Вия» Варлей уже в зрелом возрасте пришла к Богу.

Факт: 24 февраля 2006-го в селе Горохолин Лес, что в Карпатах, произошел страшный пожар. Дотла сгорела старинная церковь, где снимали ключевые сцены советского «Вия».

Совпадение или злой рок, но трагедии после выхода картины на экран случались не только с Варлей. Один за другим начали уходить в мир иной создатели «Вия», совсем еще не старые люди.

Через четыре года после премьеры ленты на 49-м году жизни Алексей Глазырин, сыгравший сотника, умер от инфаркта.

Главный режиссер фильма — Александр Птушко — скончался в 1973-м, не дожив до своего 73-летия. Тогда же погиб Степан Шкурат, сыгравший Явтуха. Спустя два года умер оператор Федор Проворов, которому оставалось два месяца до 70-летия.

Вий

Утопленница

Вольная экранизация «Вия» режиссера

Олега Степченко — «Вий 3D» — вышла на экраны в 2014-м. Актерский состав фильма пестрит звездными именами. А вот на роль Панночки решили выбрать малоизвестную актрису Ольгу Зайцеву, чтобы зритель поверил — она настоящая дочка сотника, а не переодетая знаменитость.

Пробовалась на эту роль и Анна Чурина. Но играть Панночку актриса в итоге отказалась.

— Мне это показалось неправильным, и потом, мне даже мама не дала благословения на эту роль, — делилась с журналистами Чурина.

У Зайцевой же сомнений не было. Однако во время репетиции одной сцены Ольга едва не утонула! По сценарию она должна была пройти по мосткам на реке. На середине пути под актрисой резко проломились доски, и Оля упала в воду. «Панночку» еле успели спасти — артистка никак не могла вынырнуть.

Но ближе к финалу съемок картины Зайцева отогнала от себя плохие мысли, «забила» на суеверия и могла даже спокойно спать в гробу, пока режиссер репетировал сцену.

Кстати: От роли старой Ведьмы в фильме «Вий» 1967-го отказались все актрисы еще на стадии проб. Поэтому вместо женщины утвердили мужчину — актера Николая Кутузова. На съемках он начал частенько прикладываться к бутылке и однажды даже сорвал съемку. До этого не выпивавший артист объяснял свою неожиданную тягу к алкоголю страхом перед «дьявольской ролью».

Проклятие «Вия». Героев советского фильма ужасов преследовали беды

27 ноября 1967 года на экраны вышел фильм «Вий», в котором главные роли сыграли Леонид Куравлёв и Наталья Варлей. И актёров, и съёмочную группу ещё во время съёмок словно преследовал злой рок. Так, игравшая панночку Варлей едва не погибла по стечению обстоятельств, а Куравлёв сильно потянул руку. Гримёр и вовсе была уверена, что на ней порча. Итак, что же происходило с актёрами и остальными участниками съёмок.

Александра Завьялова

Изначально панночкой, которая умерла, должна была стать не Наталья Варлей, а Александра Завьялова. Ходили слухи, что она серьёзно заболела. А после, когда уже вернулась, якобы едва ли не в тот же день вновь заболела. В результате режиссёр был вынужден искать новую панночку.

Фото: © РИА Новости

По другой версии, ей запретил сниматься возлюбленный — режиссёр Резо Эсадзе. Якобы он позвонил на «Мосфильм» и потребовал снять её с роли. И, что самое интересное, послушали.

Однако в журнале съёмок, который хранится на «Мосфильме», указано, что Завьялова была занята в кинокартине, снимающейся на «Ленфильме». Поэтому на главную роль пригласили Варлей.

Наталья Варлей

Сама «главная панночка и комсомолка Советского Союза» действительно на долгое время пропала с экранов после «Вия». Связывали это, конечно, с мистикой, проклятиями и несчастливой ролью.

Однако актриса не раз признавалась в интервью, что дело совсем не в этом.

Фото: © РИА Новости/Мирослав Муразов

— На съёмках этой картины мне не раз бывало страшно. Например, когда я выпала из гроба, — признавалась она в интервью «РИА Новости«.

Произошло это, когда «панночка» летала в гробу в поисках Хомы Брута в церкви. Тогда киношники говорили, что актриса едва не погибла.

— Гроб несётся по кругу, я теряю равновесие. Всё. Леня Куравлёв меня подхватил, — говорила Наталья Варлей в интервью.

Сам же актёр тогда потянул руку. Его съёмки прервали на некоторое время, но стоило Куравлёву немного оправиться — всё восстановили.

Что касается Варлей, поползли слухи, что вскоре после «Вия» она покончила с собой из-за несчастной любви, попала в автокатастрофу и даже что она скончалась во время съёмок. Однако к реальности это всё не имело отношения.

Фото: © РИА Новости

Она поступила в театральное училище имени Щукина. После работала в театре. В 1972 году у неё родился сын, на некоторое время пришлось прервать работу. Череда этих событий и породила слухи, что «Варлей — всё». Как минимум как актриса. Они, конечно, не подтвердились.

И тем не менее через несколько лет после съёмок в «Вие» комсомолка Варлей приняла решение креститься. Актриса уверяет, что это не связано с фильмом, но…

Ещё совпадения с панночкой

Варлей вышла замуж в 1969-м. Однако спустя два года сын Нонны Мордюковой Владимир Тихонов и Варлей расстались. А в 1990 году он умер. Ходили слухи, что это произошло из-за передозировки.

В 85-м она родила сына, за жизнь которого пришлось бороться врачам. Спас его реаниматолог Алексей Грачёв, который годами позже ушёл в религию. 4 мая 1998 года Грачёв погиб в автомобильной аварии.

Последний «Вий»

В течение 17 лет после съёмок кинокартины умерли пять человек — актёры и участники съёмочной группы. 13 апреля умер Алексей Глазырин, который играл роль сотника. Мужчине не было и 49 лет.

Кинорежиссёр Александр Птушко скончался 6 марта 1973 года, чуть больше месяца не дожив до 73 лет. 5 октября 1975 года, за месяц до 70-летнего юбилея, скончался оператор Фёдор Проворов.

Для Степана Шкурата роль Явтуха в «Вие» стала последней. Он умер в 1973 году, а в течение шести лет с момента выхода «проклятого фильма» его не утверждали ни на одну роль.

«Череда смертей» закончилась после того, как в возрасте 49 лет умер второй режиссёр ленты Константин Ершов.

Неизвестная женщина

Фильм снимали на территории нынешней Ивано-Франковской области. Съёмочной группе вызвалась помогать женщина, которая отлично знала местность.

— Помню, она помогала выбирать местность, всё показывала. А когда съёмки закончились, женщина тяжело заболела. Говорят, на неё несчастья повалились, — рассказал Геннадий Ломоса, местный житель.

Ему самому к тому моменту было 12 лет. Имени помощницы он так и не смог вспомнить.

Страшный пожар

Церковь в селе Горохолино-Лес Богородчанского района Ивано-Франковской области, где снимался «Вий», была уничтожена пожаром в феврале 2006 года. Деревянное строение возвели в 1943 году. Оно сгорело за считанные минуты.

Обсуждались две основные версии произошедшего: пожар возник от свечки или в результате замыкания неправильно проведённой проводки. Однако в тот день храм был закрыт для посетителей, поэтому версия с проводкой была принята в качестве основной.

Единственное, что смогли сделать оперативно прибывшие на место спасатели, — предотвратить распространение огня. Сама же церковь была уничтожена.

Подпишитесь на LIFE

Вий (персонаж) — фото, актеры, цитаты, фильм, Николай Гоголь

История персонажа

Вий — существо из восточнославянского фольклора, а также персонаж одноименной повести Николая Васильевича Гоголя, автора сочинений «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Майская ночь, или Утопленница» и других. В мифологии считалось, что демон убивает своим взглядом любое живое существо. В традиционных представлениях глаза чудовища закрыты огромными веками и ресницами, которые оно не может поднять без посторонней помощи. У Гоголя персонаж претерпевает некоторые изменения, отличные от мифологических.

История создания персонажа

В примечании к книге Николай Гоголь пишет об истории создания повести, что основой произведения стали народные предания, записанные им со слов очевидцев и тех, кто был близок к ним. Литературоведение предлагает оценивать персонажа Гоголя как потомка существа, способного убивать взглядом. Исследователи отмечают, что значение слова «вий» связано с украинским «вiя», означающим «ресница».

В качестве этимологической основы рассматривается и слово «виться», так как ноги существа изображаются в виде переплетающихся корней. Украинская легенда гласила: чтобы поднять Вию веки, требовалась помощь нескольких человек, вилами раздвигавших ресницы демона. Взор чудовища способен не только погубить жизнь, но и испепелить город. Некоторые историки упоминают о схожести образа Вия с Кощеем, так как в одной из сказок бессмертному герою тоже приходилось раздвигать веки посредством вил.

Вий и Хома

Исследователи творчества Гоголя считают образ языческого бога Велеса прототипом Вия. Его преследовала православная церковь. Описание смертоносного взора персонажа обращает к легенде о Святом Касьяне и шелудивом Буняке. Оба могли умерщвлять, используя взгляд. В простонародье озвучивается менее страшное изображение Вия. Под ним украинцы часто понимают верховного гнома с веками, опускающимися до земли.

Любопытно, что аналогия Вия встречаются в фольклоре разных народов. У литовцев Виелона является покровителем скота. В балтийском пантеоне существовало божество по имени Велс, антипод Пруна. В Киевской Руси статуя Перуна располагалась на возвышенности, а деревянное изображение Велеса — в нижней части города.

Образ Вия и сюжет

По сюжету гоголевского «Вия» бурсаки Киевской семинарии отправляются по домам. Трое героев — Хома Брут, Халява и Тиберий Городец — теряют верный путь и принимают решение попроситься на ночлег на ближайшем хуторе. Их привечает старуха-хозяйка, которая ставит странное условие: приятели лягут в разных местах. Хома Брут, оставшийся на ночлег в овечьем хлеву, готов сразу уснуть. Внезапно здесь появляется старуха, вскакивает на плечи семинариста и седлает парня как жеребца.

Вий и Панночка-ведьма

Вместе с нежданной ношей юноша взмывает под небеса, понимая, что хозяйка оказалась ведьмой. Хома возносит Богу молитвы, чувствуя, что сила старухи слабеет. Улучшив момент, парень сам вскакивает той на спину и начинает бить поленом. Ведьма кричит, падает на землю, и внезапно Брут видит перед собой юную красавицу. В страхе герой бежит обратно в Киев.

Позднее ректор сообщает о визите казаков, присланных, чтобы отвезти парня к богатому сотнику для прощания с его умершей от побоев дочерью. Оказалось, панночка перед смертью пожелала, чтобы ее отпевал Хома. Удивленный сотник пытается узнать, как дочь и Брут свели знакомство, но семинарист и сам не понимает, откуда девушка могла знать его. Только взглянув на усопшую, парень узнает в ней ту ведьму, которую сам недавно избил.

До темноты герой ужинает с казаками, которые рассказывают о том, какой была панночка-ведьма. На ночь семинариста оставляют наедине с гробом в церкви. Парень, очертив вокруг себя круг, начинает молиться у клироса. В полночь усопшая восстает, чтобы убить его. Защитный круг оказался магическим оберегом, позволившим бурсаку спастись. С первым криком петуха девушка вновь ложится в гроб, крышка которого захлопывается.

На следующий день Хома спит, пьет горилку, а с наступлением темноты становится молчаливым и задумчивым. Когда семинариста закрывают в церкви, он вновь рисует вокруг клироса спасительный круг, что не позволяет панночке достать его. В эту ночь в церковь является и другая нечисть, но герой продолжает читать молитвы, пока не прокричит петух. После второй службы Брута выводят из церкви седым.

Персонаж молит сотника отпустить его, но тот грозит наказать Хому. В третью ночь панночка, понимая, что сама не справится с защитными силами семинариста, взывает к помощи Вия. Николай Васильевич Гоголь описывает фантастическое существо косолапым демоном с крепкими конечностями. Весь он осыпан землей, а лицо обрамляют огромные веки, ниспадающие до земли. В момент появления чудовища раздается волчий вой. Оно способно не убить взглядом, а устранить защиту, которую поддерживают славянские обереги.

Вий требует поднять ему веки, что и делают демоны. Хома, заставляя себя не смотреть на монстра, все же кидает взгляд на чудовище. Вий указывает на местонахождения героя, и демоны расправляются с семинаристом, не слыша первого крика петуха. Хома погибает, а с рассветом вся нечисть исчезает.

Место действия, которое автор выбрал для повествования, необычно. Церковь — проводник между миром живых и мертвых, пространство, становящееся посредником для существующих под солнцем и под землей. Описание церкви внушает трепет и ужас. Гоголь говорит о храме не как о святилище, а как о темном ветхом помещении, предназначенном для борьбы добра и зла.

Вий в фильмах

Отечественный кинематограф предлагает аудитории много экранизаций, снятых по сюжету произведения Николая Гоголя. Жанр картин — мистика, фантастика. Киноверсии повести относятся к разным эпохам и позволяют проанализировать становление искусства спецэффектов в советском и российском кинопроизводстве. В 1909 году вышла первая лента. Проект Василия Гончарова оказался первым фильмом ужасов, снятым в России. Это был немой короткометражный фильм. В 1916 году картину по «Вию» снял Владислав Старевич.

Трейлер фильма «Вий», 1967 год

Самым успешным и популярным киновоплощением сюжета, сочиненного Гоголем, стала картина 1967 года. Ее создали Константин Ершов и Георгий Кропачев, а в главных ролях выступили актеры Наталья Варлей и Леонид Куравлев. Постановщики сделали проект незабываемым и позволили прочувствовать слияние романтического и реалистичного начала, характерного для литературного произведения. Лента считается классикой кинопостановки «Вия». Картину увидели в прокате 30 млн советских зрителей, навсегда запомнивших летающий гроб панночки. Гроб этот изготовили специально для съемок в трех экземплярах.

В 2014 году презентован 3D-фильм Олега Степченко «Вий», в котором участвовал Валерий Золотухин, а также молодые актеры Алексей Чадов и Агния Дитковските. Режиссер создал оригинальное «прочтение» гоголевской повести, расставив в ней новые акценты, введя новые сюжетные линии и характеристику героев. В фильм вошли цитаты из текста Николая Гоголя.

В 2017 году к героям гоголевских произведений обратился Егор Баранов. В 2018 году режиссер предложил вниманию публики ленту под названием «Гоголь. Вий». Роль писателя в фильме сыграл Александр Петров. Картина получилась мистической и захватывающей.

Интересные факты

Произведение Гоголя имеет множество загадок, а съемки фильмов по сюжету повести накопили интересные факты.

  • Известно, что во время сцены в картине 1967 года техника дала сбой, и актриса Наталья Варлей выпала из гроба. По счастливой случайности исполнительницу роли панночки подхватил Леонид Куравлев.
  • Съемки фильма проходили сразу в трех украинских церквях.
  • Для роли Вия был приглашен артист цирка Николай Степанов. Остальных демонов также исполняли артисты цирка и спортсмены.

Цитаты

Подымите мне веки: не вижу!

Библиография

Фильмография

  • 1967 — «Вий»
  • 1990 — «Святое место»
  • 2006 — «Ведьма»
  • 2014 — «Вий»
  • 2018 — «Гоголь. Вий»

«Проклятых» ролей не бывает, или Как общение перерастает в любовь

 Жизнь Натальи Варлей — любимой всеми зрителями «спортменки, комсомолки и просто красавицы» Нины из «Кавказской пленницы» — всегда была предметом огромного интереса публики. Говорили, что после роли Панночки в экранизации гоголевского «Вия» на нее обрушились страшные несчастья и что именно из-за череды «мистических событий» она обратилась к вере. О том, что на самом деле привело актрису к Православию и какими были ее первые шаги в Церкви, — рассказ в журнале «Фома».

Наталья Варлей актриса театра и кино, поэт и певица, заслуженная артистка РСФСР. В детстве Наталья много путешествовала: семья постоянно перемещалась по месту службы отца — капитана дальнего плавания. В 1965 году окончила физкультурно-акробатическое отделение Государственного училища циркового и эстрадного искусства и пришла в труппу Московского цирка на Цветном бульваре. Сниматься в кино Варлей начала, еще учась в цирковом училище. Всесоюзную известность принесла ей роль Нины в фильме «Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика» режиссера Леонида Гайдая. В 1967 году сыграла Панночку в «Вие», снятом по повести Гоголя. В 1971 году окончила Театральное училище имени Б. В. Щукина. В 1971–1979 годах Варлей — ведущая актриса Драматического театра им. К. С. Станиславского. В 1992-м защитила с отличием диплом еще одного вуза — Литературного института им. А. М. Горького. Пишет стихи, играет в театральных антрепризах, концертирует. Имеет двоих взрослых сыновей.

«Проклятых» ролей не бывает

В прессе, в основном «желтой», не раз писали, что после роли Панночки в фильме «Вий» на меня посыпались несчатья. И якобы именно это привело меня к вере. Это неправда. В юности, когда я только начинала воцерковляться, я очень переживала, что роль греховна (ну как же — «нечистая сила в храме»!), но потом начала понимать, что все-таки Панночка — просто роль. Это экранизация повести Гоголя. И сам храм — построенная на «Мосфильме» декорация. Конечно, на каждую роль, особенно на такую, надо просить разрешения духовника, но в те годы я еще даже не была крещена. Я работала в театре, у меня рос сын, я была секретарем комсомольской организации театра… И вдруг почувствовала огромное желание креститься. Как человек приходит к вере? Либо его воцерковляют в детстве, либо он сам ищет пути к Богу. Меня к вере привела тяжелая полоса в жизни, которую я, конечно, не связываю напрямую с «Вием». Крестилась я в Херсоне, у меня до сих пор хранится молитвослов, который мне подарил в тот день крестивший меня батюшка.

Имеет ли роль силу над актером? Я часто думала над этим. Много лет назад я спросила у своего первого духовника отца Алексия Грачева: «Раньше скоморохов хоронили за оградой кладбища, работа у меня греховная… Как быть?» Батюшка ответил тогда: «Наташа, ты готова все бросить и пойти в храм свечницей? Ты сможешь этим прокормить свою семью? Нет. Тогда используй единственное право человека — право выбора. Всегда пытайся понять, полезна ли роль для человеческой души или вредна?»

Артист может нести добрые мысли и идеи, не обязательно играя положительных героев, а просто ясно давая понять, что зло — это зло, а добро — это добро. Хотя добро не всегда бывает внешне привлекательным, как и зло — отвратительным. Панночка — яркая, красивая, страстная, но она — средоточие темных сил, и это становится ясным до конца, когда в храме гроб в храме под ней рассыпается и она превращается в страшную старуху-ведьму. Гоголь не романтизирует зло. Да, он был мятущимся, противоречивым, но очень верующим человеком. Но творец — в душе ребенок, Гоголю все время хотелось заглянуть в страшную темную комнату, где живут ведьмы и вурдалаки.

Возможно, роль Панночки стала одной из последних капель, которая упала на чашу весов и перевесила, — и я пошла и крестилась. Но крещение — это еще не воцерковление.

Отец Алексий Грачев спас моего сына

По-настоящему я начала воцерковляться, когда стала духовной дочерью священника Алексия Грачева (1959–1998). История нашего знакомства удивительна. Я училась на втором курсе Литинститута, готовилась к сессии и всю ночь перепечатывала контрольную по истории КПСС. Я была беременна младшим сыном, Сашей. Беременность была сложная, срок еще небольшой — семь месяцев, и, конечно, надо было себя поберечь, а не печатать ночью на машинке. Пойти утром в институт я уже не смогла. Я была дома одна, вызвала такси и поехала в родильный дом. У врачей в ординаторской был какой-то праздник — никто даже не захотел слушать, что я рожаю, сказали: рано.

В результате я сама пошла в родильное отделение, и побежавшая за мной акушерка еле успела подхватить ребенка. И вот тогда доктора подняли тревогу: «Ах, маленький срок! Ах, отрицательный резус! Ах, ребенок не закричал! Скорее ищите Алексея Владимировича, если он еще не ушел».

Алексей Грачев, врач-микропедиатр (специалист по первым дням жизни младенца), должен был уйти из роддома еще сутки назад, но Бог распорядился так, что он оказался рядом с моим малышом и начал его спасать. Меня, оцепеневшую, увезли в общую палату. Вскоре мамам принесли детей. А мне никого не несут. И вот тут-то у меня началась истерика: я сидела и рыдала, понимая, что из-за истории КПСС я прохлопала своего ребенка. Потом взяла ведро, тряпку и начала протирать пол в палате, лишь бы делать хоть что-то.

И вот я роняю слезы на пол, растираю их вместе с водой — и навстречу мне идет молодой врач с лучистыми глазами: «Ну что ты плачешь?». Берет меня за руку и ведет к палате интенсивной терапии, где в кювезе лежит непонятное синее существо, опутанное трубочками и проводками, — мой сын.

«Вот посмотри, внимательно посмотри. Ты видишь, что он улыбается?». И я вижу — да, улыбка, пусть и из носа трубка, и из ротика — отовсюду. «Он нам помогает. А ты, плача, ему мешаешь. Ты должна, во-первых, молиться, во-вторых, назвать его по святцам и обязательно, как только все будет нормально, его крестить». Через пять дней моего сына перевели в 13-ю больницу к замечательному врачу Марине Викторовне. Господь послал мне двух удивительных людей, которые, как Ангелы на крыла, подхватили моего ребенка и удержали на этой земле.

Как мы крестили детей

Через месяц я забрала Сашу из больницы, и в доме воцарились счастье и покой. Но поскольку у старшего был сложный переходный возраст, младший был слабеньким, а я еще училась в институте… в общем, о крещении я забыла. Я молилась каждый день, но уже прошло года два, а сын мой все еще оставался некрещеным. А тут наша родственница подарила крестик для Сашеньки, и я предложила ей стать его крестной. Захотела и старшего Васю крестить, но он, пятнадцатилетний, взбунтовался: «Нет, опоздали, я не хочу». Я очень переживала, не знала, у кого просить совета, одно было ясно: силой в храм вести нельзя. И случилось так, что мой давний поклонник — майор Вова, афганец, которые трогательно ухаживал за мной много лет, — рассказал, как однажды после службы подвез из храма приглянувшуюся ему девушку. Она пригласила его в гости и познакомила с мужем и детьми.

Хозяином дома оказался тот самый врач, который так помог мне, к тому времени уже семинарист. Так мы снова встретились с Алексеем Грачевым, и я попросила его стать крестным моих детей: «Но мой старший не хочет, что делать?» Ответ был короткий: «Я приду завтра». Он ровно полчаса говорил с моим сыном, и после беседы Вася вышел со словами: «Я буду креститься». До сих пор не знаю, о чем они говорили… Крестили моих сыновей в Богоявленском соборе, и я вспоминаю этот день как один из самых волшебных в жизни. С того момента отец Алексий, который вскоре рукоположился, всегда был рядом с нашей семьей.

Мой духовник

Для меня разговор обо мне верующей невозможен без рассказа об отце Алексии. Каким я запомнила его? По-отечески ласковым и в то же время строгим. Сам бывший хиппи и битломан, он непримиримо относился ко всякого рода фанатству и идолопоклонничеству. Увидев у моего старшего сына на стене плакаты Beatles, очень расстроился; в тот же день сын молча снял плакаты. Глядя на привезенные мной из Африки ритуальные маски, покачал головой: «Что же ты, Наташа, идолов в дом принесла?». А придя через неделю и не увидев ни того, ни другого, удивился: «Послушались? А я все переживал, думал, не слишком ли суров был с вами».

При всей своей строгости батюшка был «детский человек» — доверчивый и отзывчивый. Я могла позвонить ему в любое время суток, с любой своей болью, и он слушал меня, слушал… Он всего себя отдавал нам. А ведь это очень важно, когда священник с тобой всем сердцем — молится вместе, страдает вместе. Особенно на исповеди.

Формальная исповедь может надолго отвратить человека от храма, и пусть она благодатна, но когда выходишь после — на душе тяжело. Вспоминаю свою первую исповедь у отца Алексия. Я долго готовилась к ней, а когда подошла к нему и увидела его глаза — слезы сами потекли ручьями, как будто грехи истекали из меня… После, причастившись, я ощутила, будто у меня крылья выросли: так было легко.

Став священником, отец Алексий все равно был окружен детьми: крестил и исповедовал сирот-инвалидов, отговаривал стоящих на перепутье будущих мам от аборта. Помню, когда я приходила к нему в храм, часто видела коляски с краснощекими младенцами: «Это вот раб Божий Феодосий, это раба Божия Параскева. А ведь могли и не родиться на свет…». В 1998 году отец Алексий погиб в автокатастрофе, для меня это была невероятная утрата. Я утром открывала глаза, и начинала плакать. Я понимала, что надо молиться, но ничего не могла с собой поделать. И тогда я решила отправиться в паломничество — с сыном Сашей мы проехали по многим монастырям. Из поездки я вернулась другим человеком. Но у меня не было духовника. Моим вторым духовным отцом стал близкий друг отца Алексия — священник Сергий Николаев, настоятель храма Рождества Богородицы в Заозерье. Это в семидесяти километрах от Москвы, но в праздники мы всегда ездим туда с детьми и внуком. Это храм — наша вторая семья.

Рассказ о моем папе

Многие говорят: «Бог у меня в душе и в храм мне ходить не нужно». Наверно, эти люди просто не читали Библию: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф 18:20). Бог там, где сильная молитва. Особенно молитва братская. Нельзя говорить, что люди сторонятся Церкви потому, что не хотят утруждать себя постами и долгими службами. Мне кажется, часто это происходит просто от незнания: у них нет опыта этой самой братской молитвы. Когда в Прощеное воскресение на чине прощения все становятся друг перед другом на колени — прихожане, священник — у меня в душе растет такое чувство единения с людьми, которого, наверно, я нигде больше не испытываю.

Если бы мы всегда так умели просить друг у друга прощения, как в те минуты церковной службы, на земле царили бы мир и добро. А многие люди просто не знают такой Церкви! Дай Бог им узнать — и чтобы не было слишком поздно.

Я часто вспоминаю своего отца. Всю жизнь он прожил атеистом. Родился в 1919 году, стал пионером, потом комсомольцем, вступил в партию. Человек военный, он был мягким с родными, но жестким на службе, если дело касалось принципов. В войну папа был контужен, и когда ему исполнилось восемьдесят лет, врачи обнаружили у него в мозге кисту: «Отдавайте его в психиатрическую клинику, одна вы не справитесь». Но папа остался с нами: он то забывался, то был буйным.

Однажды я осторожно спросила: «Папа, можно я позову отца Сергия, он тебя соборует?» Он согласился. От отца батюшка вышел потрясенный: «Владимир Викторович встал и… подпевал все псалмы и молитвы. На вопрос, откуда он знает тексты, рассказал, что когда был маленьким, сбегал из дома и тайком пел в церковном хоре». Представляете, в самое атеистическое время он, ребенок, принял в свою душу зернышко веры, и оно проросло перед самой его смертью. Наверно, это и есть тертуллианово «душа по природе христианка»! Я очень радуюсь, что и мама моя, которой сейчас восемьдесят четыре года и которая тоже не была верующей, пришла к Богу.

Почему зрители любят Нину

Для меня актерская профессия — это не тщеславие и не погоня за сверхпопулярностью. Конечно, если актера не знают, он не актер. Но в моем деле можно быть счастливым, только когда общение со зрителем перерастает в любовь, когда во время спектакля что-то в душах у людей переворачивается. Меня коробит, когда мою героиню из «Кавказской пленницы» Нину называют первым секс-символом СССР. Разве таким словом это называется? Мне кажется, Нину любят потому, что с ней хочется дружить, а ее красота и обаяние — это чистота плюс надежность. И непреходящий интерес зрителей к картине Гайдая — это не просто узнаваемость, а любовь. Профессия актера ведь не исчерпывается равнодушным «О, знакомое лицо, да это же этот — из телевизора!». Профессия наша не про это, а про то, чтобы благодаря нам зрителям было хоть немного легче жить: актер никогда не даст излечения, но может своей игрой подарить надежду на выздоровление.

Чему меня научил цирк

Если в кино, театре и цирке смеются — это должен быть добрый смех. Когда в цирке я работала вместе с Леонидом Енгибаровым, я видела, что его персонаж — «клоун с осенью в сердце» — смешной, трогательный, нескладный — умеет любить так, как никто другой. И вместе с тем он — необыкновенно смешной. Вообще цирк дал мне очень многое.

Когда я была маленькой, меня потряс балет, и я мечтала стать балериной, но была слабым и болезненным ребенком, к тому же полненькой… Потом я увидела укротительницу тигров Маргариту Назарову и воздушную гимнастку Раису Немчинскую — и все вопросы были для меня решены. Ничего не говоря родителям, я пришла в детскую цирковую студию, а через год поступила в цирковое училище. Захотела стать эквилибристкой — и стала. Хотя до сих пор не могу подняться на последний этаж и глянуть без ужаса вниз, в лестничный пролет: у меня боязнь высоты.

Мне стало однажды обидно: почему я не могу летать, если хочу, почему я должна ползать? Мне не хотелось быть слабее своего страха. Дети ведь наделены многими талантами, искрами, которые в них вдохнул Господь, и искры эти можно либо погасить, либо дать им разгореться. Пока росли мои дети, я много времени проводила с ними, но все-таки мне кажется: моя профессия их обокрала. Путь даже фильмы и спектакли дали им что-то важное в душевном плане, но разве это может заменить постоянное общение мамы с ребенком? Я очень хочу, чтобы мои сыновья, сейчас уже взрослые, несмотря ни на что смогли реализовать дар Божий, который в каждом из них заложен.

Что трудно в Церкви

Много времени прошло с момента моего воцерковления. Стало ли мне легко в Церкви? И да, и нет. Иногда бывает очень трудно удержаться на правильном пути. Я эмоциональный человек и склонна к тяжкому унынию. Порой бывает так плохо на душе, что уткнусь в подушку и реву. А ведь надо только взять себя в руки: позвонить батюшке, пойти в храм и хотя бы просто постоять перед иконами. И уже станет легче. Но оправдываешь свою лень тем, что «нет сил», «устала».

Бывает, сделаешь себе маленькую поблажку — не прочитаешь вечернее правило: вроде все в жизни хорошо, спокойно и просить Бога особо не о чем… А потом маешься.

А пересилишь себя в малом — и все будто встает на место: и страх за близких стихает, и дух лени тебе не страшен, и просыпаешься наутро совсем другой — с обновленным сердцем и верой в лучшее.

 

Фото анонса www.flickr.com

Вий — 62 фото

1

Варлей Вий


2

Гоголь Вий Хома


3

Н В Гоголь Вий


4

Наталья Варлей Вий


5

Вий 2014 Золотухин


6

Вий фильм 1967 актёры


7

Вий 2014 Панночка актриса Ольга Зайцева


8

Мюзикл Вий Панночка


9

Паночка из Вий 1967


10


11


12

Мириам Джованелли фильм Дракула


13

Русские колдуньи


14

Вий фильм 1967 Панночка


15

Пермский мистический театр у моста Пермь


16


17

Вий


18

Александр Яковлев Вий 3d


19

Ольга Зайцева актриса Панночка


20

Игорь Жижикин Дорош Вий


21

Поднимите мне веки Вий 2014


22

Вий фильм 1967 актёры


23

«Вий» художественный фильм 1967


24


25

Гоголь Вий старый фильм 1967


26


27


28

Панночка Гоголь Вий 2018


29

Панночка Гоголь


30

Наталья Варлей Панночка


31

Наталья Варлей Панночка Панночка


32


33

Вий 2014 Золотухин


34

Ольга Зайцева актриса Панночка


35


36

Вий 1957


37

Левитация ведьм


38

Вий 3d фильм 2014 Панночка


39

Фотосессия в стиле Вий


40

Хутор Вий


41

Гоголь Вий фильм 2018 безносый


42


43


44

Вий 2014 Золотухин


45

Вий 1967 Панночка


46

Хома брут Вий 2014


47

Хома брут Вий 2014


48

Вий фильм 1967 Панночка в гробу


49


50

Наталья Варлей Панночка


51


52

Образ панночки


53

Гоголь Вий фильм 2018 Панночка


54

Вий фильм 1967 Панночка в гробу


55

Вий фильм 1967 Панночка


56

Гоголь Вий старый фильм 1967


57

Гоголь Вий Церковь


58

Ведьма и священник


59

Панночка Гоголь


60

Хома брут Гоголь Вий


61

Утопленница Гоголь фильм 2018

чего вы не замечали в самой страшной повести Гоголя?

В 1968 году одним из лидеров советского кинопроката стала картина «Вий» – экранизация мистической повести Николая Васильевича Гоголя с Леонидом Куравлевым и Натальей Варлей в главных ролях. Этот фильм стал одним из лучших примеров отечественных хорроров по многим причинам, однако «Вий» – это не просто ужастик, созданный для выжимания из зрителя адреналина. О чем же предупреждал Гоголь?

Смотрите фильм «Вий» в пятницу, 23 апреля, в 17.20 и в субботу, 24 апреля, в 01.05 на телеканале «МИР».

По сюжету трое киевских семинаристов-бурсаков на время летних каникул отправляются на заработки. Они сходят с дороги, чтобы выпросить еды в каком-нибудь встречном хуторе, их резко накрывает непроглядно-темная ночь. Поминая чертей, герои лишь по лаю собаки выходят на одинокий хуторок, состоящий всего из пары домов. Старуха, хозяйка одной из хат, соглашается дать им ночлег. Она оказывается ведьмой, околдовывает философа и скачет на нем верхом по полям, как на коне. Хома вспоминает все молитвы и заклинания, которые знает, и берет верх. Он подбирает полено и избивает ведьму почти до смерти. Тут мерзкая старуха превращается в прекрасную панночку, а Брут убегает. Отец ведьмы добивается того, что именно Хоме приходится отпевать умершую – три ночи должен читать бедный семинарист молитвы над ее гробом, после чего будет свободен и получит щедрое вознаграждение. Но Брут не выдерживает сатанинских искушений и погибает.

«Вий» входит в сборник «Миргород», написанный Гоголем в его самом плодотворном 1835 году. Всего в нем четыре истории: «Старосветские помещики», «Тарас Бульба», «Вий» и «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Казалось бы, все они совершенно разные: тут и вариация на тему идиллии, и героический эпос, и романтическая фантастика, и бытовая комедия. Но похоже, что набор и хронология повестей не случайны. Гоголь зашифровал в сборнике отсылку к античному и похожему древнеримскому мифу о золотом, серебряном, бронзовом и железном веке существования человечества.

Фото: Лукас Кранах Старший, «Золотой век»

Итак, сначала был золотой век – время, когда не было времен года, старости, войн и болезней, земля беспрестанно цвела и плодоносила, а люди жили в гармонии с миром. Затем следовал серебряный век. Земля по-прежнему давала много плодов, все еще не было болезней, но появились времена года и старость. Это то, что мы видим в «Старосветских помещиках». Затем шел бронзовый век – век гордых, мужественных и свирепых людей, способных на подвиг. Это – «Тарас Бульба».

«Вий» – это наступление железного века. Его первый признак – оскудение человеческой натуры. Люди становятся мелочными и бесчестными, в мире исчезают истина, верность и стыд. На уровень личности трех семинаристов в повести намекают уже их имена: богослова зовут Халява, ритора – Тиберий Горобец. Тиберий – это имя римского императора, при котором был распят Иисус Христос, горобец – воробей. Главного героя, философа, зовут Хома Брут. Хома – это вариант имени Фома, отсылающий к апостолу Фоме, Брут же – предатель. Все трое, хоть и учатся в семинарии, о высоком не задумываются, их волнуют только мелкобытовые вопросы, в основном, чтобы поесть, выпить и покурить. Они не могут пройти мимо того, что плохо лежит, чтобы не украсть, крадут даже друг у друга. Примерно в том же духе описываются все встречные казаки: «У нас есть на селе казак Шептун. Хороший казак! Он любит иногда украсть и соврать без всякой нужды, но… хороший казак».

Философа не выбивает из его системы ценностей даже прямое попадание в потусторонний мир. После безумной ночи с ведьмой, когда он скакал над землей и видел русалку, семинаристу логичнее было бы отправиться в храм, но он, как обычно, отправляется искать еду, затем сходится с молодой вдовой на рынке и получает от нее не только обильный обед и что-то еще в маленьком глиняном домике посреди вишневого сада, а еще и деньги, на которые в тот же вечер пьянствует в кабаке. На следующий день после жуткого происшествия Хома почти забывает о ведьме.

Последняя история сборника – «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» – подтверждает приход железного века. Люди вконец измельчали и потеряли смысл жизни, характерный признак этого времени – раздоры, охватывающие человечество. В данном случае – беспощадная вражда из-за «оскорбления» гусаком. В мире без бога, по мнению Гоголя, зло побеждает, ведь свято место пусто не бывает. Недаром герои «Вия», даже ректор семинарии, так часто чертыхаются, а церковь – заброшена:

«Церковь деревянная, почерневшая, убранная зеленым мохом, с тремя конусообразными куполами, уныло стояла почти на краю села. Заметно было, что в ней давно уже не отправлялось никакого служения». В противовес стоящей на краю села и никому не нужной церкви – процветающая кухня сотникового дома, место крайне популярное: кухня эта «была что-то похожее на клуб, куда стекалось все, что ни обитало во дворе, считая в это число и собак, приходивших с машущими хвостами к самым дверям за костями и помоями. Куда бы кто ни был посылаем и по какой бы то ни было надобности, он всегда прежде заходил на кухню, чтобы отдохнуть хоть минуту на лавке и выкурить люльку. Все холостяки, жившие в доме, щеголявшие в казацких свитках, лежали здесь почти целый день на лавке, под лавкою, на печке – одним словом, где только можно было сыскать удобное место для лежания».

Всю жизнь Гоголь собирал малороссийский фольклор, на основе которого были написаны «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Вий». Главный демон, по имени которого названа повесть, в восточнославянской мифологии – бес с огромными веками и ресницами. По-украински ресница – «вія». Он не может сам поднять веки, ему поднимают их вилами помощники, и тогда он убивает взглядом. Однако в том виде, в котором он описывается в повести, он считается гоголевским персонажем.

– Подымите мне веки: не вижу! – сказал подземным голосом Вий – и все сонмище кинулось подымать ему веки.
«Не гляди!» – шепнул какой-то внутренний голос философу. Не вытерпел он и глянул.
– Вот он! – закричал Вий и уставил на него железный палец. И все, сколько ни было, кинулись на философа. Бездыханный грянулся он на землю, и тут же вылетел дух из него от страха.

По Гоголю, важно не смотреть на грех, чтобы не дать ему дорогу в свою душу. Нечисть не видела Брута, пока он сам не посмотрел на нее вопреки внутреннему голосу, в итоге философ погиб за минуту до спасительного крика петуха. Если в начале творчества Гоголя черт у него – фольклорный элемент с рожками и хвостом, за который можно ухватиться, то со временем он принимает иные, более страшные формы. Вот что писал Гоголь в вошедшей в петербургский сборник «Арабески» повести «Портрет»: «Дивись, сын мой, ужасному могуществу беса. Он во все силится проникнуть: в наши дела, в наши мысли и даже в самое вдохновение художника. Бесчисленны будут жертвы этого адского духа, живущего невидимо, без образа на земле. Это тот черный дух, который врывается к нам даже в минуты самых чистых и святых помышлений».

Понять произведения Гоголя вне религиозного контекста вообще невозможно, он грезил не столько о социальной справедливости, сколько о духовном возрождении. Если в молодости писатель увлекался скорее мистицизмом, то со временем его религиозные искания обрели самый серьезный характер. Ведь и в «Мертвых душах» он изобразил не просто ополоумевших от безделья помещиков, а степени нравственной деградации человека. Гоголь мечтал «устремить все общество к прекрасному», считал, что должен сделать нечто большее, великое, собственное мессианство стало его идеей фикс. Нравоучительные и высокопарно-назидательные письма вызывали раздражение у его друзей и спонсоров, за чей счет в основном и жил Гоголь, но те терпели несносный характер писателя, понимая меру его таланта. Однако Гоголю не удалось найти и показать путь возрождения, второй том «Мертвых душ», как известно, был сожжен, писатель погрузился в глубокую депрессию.

Гоголь прожил всего 42 года, удивительный факт, но описание умершего Николая Васильевича перекликается с его описанием панночки в «Вие»:

«…Хома отворотился и хотел отойти от гроба, но, по странному любопытству, не утерпел и взглянул на нее. Резкая красота усопшей показалась ему страшною… В ее чертах ничего не было тусклого, мутного, умершего; оно было живо, и философу казалось, как будто она глядит на него закрытыми глазами. Ему даже показалось, как будто из-под ресницы правого глаза ее покатилась слеза».

Фото: wikipedia.org. Посмертная маска Н.В. Гоголя

А вот как описывал облик Николая Васильевича мастер-скульптор Николай Рамазанов, делавший посмертный слепок с лица писателя: «Когда я подошел к телу Гоголя, он не казался мне мертвым. Улыбка рта и не совсем закрытый правый глаз его породили во мне мысль о летаргическом сне, так что я не вдруг решился снять маску; но приготовленный гроб, в который должны были положить в тот же вечер его тело, наконец, беспрестанно прибывавшая толпа желавших проститься с дорогим покойником заставили меня и моего старика, указывавшего на следы разрушения, поспешить со снятием маски, после чего со слугой-мальчиком Гоголя мы очистили лицо и волосы от алебастра и закрыли правый глаз, который, при всех наших усилиях, казалось, хотел еще глядеть на здешний мир, тогда как душа умершего была далеко от земли».

Философ Василий Розанов называл язык Гоголя мертвым, и героев – статичными, считал его зловещий смех издевательством над народом, однако после революции 1917 года он писал: «Я всю жизнь боролся и ненавидел Гоголя и в 62 года думаю: «Ты победил меня, ужасный хохол!».

Талиесин встречает вампиров: Вий (2014) — обзор

Режиссер: Олег Степченко

Дата выпуска: 2014 г.

Содержит спойлеры

Я фанат сказки Вий. Оригинальный короткометражный фильм Гоголя снимался несколько раз. «Черное воскресенье» якобы основано на этой истории, но на самом деле связь очень слабая. Тем не менее, это определенно фильм о вампирах. Адаптация 1967 года «Вий» избегает большей части вампирского аспекта из истории, но включает в себя торговлю — традиционную форму психического вампиризма.В нем также есть центральная ведьма, ожившая после смерти, напоминающая Strigoï vii и морт. Было бы неплохо не упомянуть «Свето Место», прекрасную адаптацию.

ощущение сказки
Эта версия была фактически намечена к выпуску в 2009 году (вместе с другой адаптацией, которая, похоже, на данный момент была утеряна) к 200-летию со дня рождения Гоголя. К сожалению, казалось, что он сам исчезнет, ​​но я следил за погодой.Недавно я обнаружил, что он выпущен на русском DVD, но без субтитров на других языках. Затем я обнаружил, что он также был выпущен в Таиланде. Тайский DVD содержит английскую или тайскую аудиозапись и субтитры — английская аудиозапись частично дублирована, поскольку фильм был снят на русском и английском языках.
застрял в постели
Почему частично на английском? Потому что фильм многое добавляет к основному сюжету Гоголя, и фильм начинается в Англии в 1701 году, где лорд Дадли (Чарльз Дэнс, «Пробуждение подземного мира» и «Дракула нераскрытый») в сопровождении группы слуг врывается в его дом.Он осторожно приближается к определенной комнате, чтобы не насторожить обитателей — его дочь (Анна Чурина), которая находится в постели с Джонатаном Грином (Джейсон Флеминг, Лига выдающихся джентльменов). Грин бежит к нему, исповедуя свою любовь. Он картограф и предполагает, что заработает состояние. Он добирается до своей кареты — кареты в стиле стимпанк, запряженной лошадьми, но управляемой из кабины и оснащенной колесом измерения дороги сзади.
бдение сидя
По всей Европе мы слышим закадровый голос, рассказывающий нам о глазах Вия, вечного Бога.В прекрасно реализованном сказочном пейзаже мы видим, как девушки кладут венки с зажженными свечами в озеро. Традиция гласит, что если мужчина поднимет венок, ему и девушке суждено быть вместе. Настуся (Агния Дитковските) идет от озера и зовет свою подругу Панночку (Ольга Зайцева). Панночка, как мертвая, лежит в воде, когда хватает свою подругу, которая падает сама. Настуся спасает какой-то наполовину невидимый звероподобный силуэт с семью рогами. Отец Панночки, Сотник (Юрий Цурило), приходит к своей дочери, которая умирает у него на руках, но сначала говорит, что студент семинарии Хома (Алексей Петрухин) должен прочитать над ней три ночи молитвы.
после третьей ночи
Хому приводят к Сотнику, который предлагает ему 1000 золотых монет для проведения бдения. Мы видим, как его приводят в церковь и запирают, но следующая сцена — это третья ночь бдения. Он поет молитвы, когда замечает, что гроб пуст. Кажется, что цветы летают, и он рисует меловой круг вокруг себя. Цветы кажутся пойманными в вихре, летящими по кругу вокруг великого распятия.Призрачное существо бросается к Хоме. Сцена мгновенно завершается, и затем мы видим деревенского священника Отца Паисия (Андрей Смоляков), которому Хома выплачивал гонорар за доставку. Мы видим его над телом Хомы, уронившего монеты и плачущего, что церковь проклята. У него есть два брата-казака, которые взбираются на церковь (хотя сначала они крадут монеты), и один теряет глаз после падения с крыши, когда он пытается заделать яму.
семинарии
В этот момент я был немного разочарован.История Хомы, похоже, была сильно урезана — не волнуйтесь, его встреча с ведьмой и первые две ночи бдения передаются позже в воспоминаниях. Когда Джонатан путешествует по Европе, отправляя письма своей возлюбленной, он понятия не имеет, что она беременна. Я не был уверен в этих кат-сценах его возлюбленной — они мало что добавили к фильму. При нехватке запасов Джонатан забирает двух семинаристов — Горобца (Анатолий Гущин) и Халяву (Иван Моховиков). Они рассказывают ему, как они с Хомой остались на водяной мельнице в селе, а Хома исчез.
хагридден
Это приводит нас к тому, что старуха, живущая на мельнице, разрешает им остаться, и ее сексуальный подтекст по отношению к Хоме. Мы действительно видим, что у нее силуэт молодой женщины … с хвостом. Она запрыгивает на спину Хомы и едет на нем по ночному небу — в отражении он видит, что у нее лицо Панночки. Это хадридинг — единственный откровенно вампирский аспект фильма, кровопролитие, которое присутствует в оригинальной истории, потеряно, а аспект Strigoï vii и смертный намеренно размыт (что слишком сложно объяснить).Это говорит о том, что истории вокруг хагриддинга и первых двух ночей принадлежат третьим лицам, поскольку Хома мертв (или пропал без вести, по словам его друзей) — могут ли они быть правдой?
Вий с поднятыми веками
В фильме использована тема суеверий и науки, но границы намеренно размыты. Сельских жителей рассматривают знак, состоящий из демонических видений, но он, очевидно, является продуктом технологии волшебных фонарей (к сожалению, с этим не так уж много сделано).Английского ученого везут в деревню, когда трупные волки с горящими глазами, которые, кажется, могут исчезать в дыму, преследуют его. Он раскрывает очень земной заговор, но вынужден сделать это после видений, в которых он видит казаков, превращающихся в демонов, а затем встречает самого Вия. Визуально Вий хорошо сделан, но смерть, исходящая из его глаз (если его тяжелые длинные веки подняты), предназначена для грешника, и он изображается почти как доброжелательный Бог, который требует справедливости.
нащупывать вслепую
Образы в фильме работают хорошо.Первые две ночи бдения прошли особенно хорошо. У одного Панночка слепая, она нащупывает Хому, как демонические корни и виноградные лозы окутывают интерьер церкви. У второго есть летающий гроб, который кровоточит при ударе топором. История, однако, частично задушена новыми дополнениями. У меня возникло ощущение, что изменения сценария меняют направление и оставляют небольшие напоминания о предыдущих черновиках, которые были излишними. Нельзя сказать, что история плохая (в конце концов, история Гоголя все еще центральная) и изменения, которые были внесены в основных персонажей, сработали достаточно хорошо, но это можно было сделать с уборкой.
летающий
Дубляж был несколько раздражающим, но неизбежным, если я собирался посмотреть фильм. Надеюсь, в какой-то момент станет доступна оригинальная версия диалога с английскими субтитрами. Мне понравилось, что студенты семинарии выглядели так, как будто они вышли из версии 1967 года, и мне действительно понравился фильм (не так сильно, как некоторые другие версии, но тем не менее). 6.5 из 10.

Страница imdb находится здесь.

Как выглядит Vii

Во многих, в том числе академических произведениях, характер повести Гоголя описывается совсем иначе, чем то, как Vii выглядит в творчестве писателя.Исследователи утверждают, что автор в образе знаменитого чудовища соединил древнюю Нию с человеческим возрастом, хотя сам Н. Гоголь писал, что излагает традицию именно так, как слышал.

И читатель верит, потому что, помимо этого рассказа, он создал еще несколько произведений этого жанра, в которых персонажи народной славянской мифологии описаны с присущей Гоголю ироничной манерой.

Мудрый Велес

Так называют этого бога в древнеславянских мифах.Он хозяин телесной, органической жизни всех людей и животных. Он знает, когда тело просит покоя для сна, а когда — покой вечного. Велес постоянно работает над тем, чтобы все, что взято с земли, туда возвращали. И все же он не слуга смерти. Велес не совсем похож на Вия. В представлении наших предков Велес — мужчина лет 50, сильный и прекрасно сложенный, мудрый и уравновешенный.

Он — своего рода контролер телесного существования, как выражалась в старину звериная истина.Велес не вмешивался в духовную, а тем более в духовную деятельность человека. Этот бог не осуждал и не наказывал чревоугодие, распущенность полов, убийство животных для развлечения, а не для еды. Он просто снял защиту с телесной природы человека, и эта человеческая природа попала во власть Vii.

Вий. Краткое описание

Как выглядит Вий? Он уродливое существо со множеством телесных изъянов и извращенной духовной силой. Это чудовище привлекает к себе всех затхлых, телесно испорченных и необузданных.Без других он не может удовлетворить свои телесные потребности, он не может даже поднять веки. Но он живет мощной духовной жизнью. И к нему тянутся твари-монстры, ибо его духовная сила готова служить. Вот такая панночка. Писатель в рассказе трижды указывает на это: два раза с подсказкой и третий раз с открытым текстом, вкладывая слова об этом в уста Фомы: «Ясно, что она наделала много грехов ради своей жизни, так как это так плохо для нее «. И это про Томаса: «Пусть Брут три ночи прочтет.Он знает ».

Некоторые точные подробности из рассказа Н.В. Гоголя

В кладовую пришли три пианиста — ритор Тиберий Горобец, философ Фома Брут и богослов Фриби. Гоголь трижды, как и положено, говорит о телесном разврате Фомы. И именно к нему приходит тот, кто живет «по Вию». Они подобны страстям, которые их переполняют, а потому не защищены Велесом. Панночка оседлала философа (какая тонкая деталь!), И он чувствует сладость летать с ведьмой на себе.Но у него своя духовная жизнь, которая покоряет прелести собственного тела, а не прелесть панночки, которая в данной ситуации является лишь средством. Утро, петухи спели. Но Фома убивает панночку. И Велес не защищает свое тело. Вий получает его в Киеве, в Божьем заведении, через телесную развратность настоятеля.

Вокруг Фомы Брута постоянно ходят слуги Вии и, незримо, сам Вий. Описание встречи философа с центурионом поражает реалистичностью деталей.«У меня не так, — говорит центурион, — знаешь, что такое кожаные канчуки?» «При большом количестве вещь невыносимая». «Я не могу встать.»

Вот откуда философ (какая деталь!). Вот почему он умер от страха.

Wii — злой дух, а Кощей — обычный злой человек

Некоторые авторы, не читающие всю работу, цитируют «Слово о полку Игореве» и заявляют в своих произведениях, что Кощеи и Вий — родственные образы. Да это глупо. В «Ворде» … »специально указано, что Гзак, Кончак и отец Гзака Боняк являются славянами-кочевниками и кощеями, то есть владельцами скота (по-старославянски: кости, кощеи). А.С. Пушкин прямо указывает на это:« … над золото, оно вянет. Там русский дух, где пахнет Русью. «Нужно быть глухим и слепым, чтобы не отличить, как Вий выглядит в мифологии, и как — Кощей.

Жилище Вийя

Вий постоянно в глубине, в глубине земли, где тепло тела, влажно и бесконечно гниющие тела его слуг.У него есть сестры — Виллы, которые иногда вылетают и летают над деревнями людей в поисках слуг для своего ужасного брата. Они соревнуются с другим персонажем нашей мифологии, Огненным Змеем, за души падших людей.

А как выглядит Вий, представить несложно. Фотография картины художника, которую подарил и нарисовал Вия и его слуги, известна всему миру. С некоторыми деталями можно поспорить, но в целом художник правильно передает суть этого персонажа.Именно разлагающаяся плоть ее могучая, но злая душа не желает вернуться на землю, то есть не подчиняется мудрому Велесу.

Нет борьбы Велеса с Вием

Борьба происходит в душах людей. Душа Томаса Брута улетела вместе с торжествующей песней петухов, приветствующих восход Ярила и свет, который он несёт миру. И души не должны возвращаться к трупам, как это было с панночкой. Это противоречит канонам, которых придерживался зверский бог Велес.

Фома вернул на землю то, что он так беспечно использовал в этом ярком мире. И потому, что его помнят два друга — философ Тиберий Горобец и Халява, выпившая шкур в траве.

p>

«Вий» — очередная попытка разобраться. Театральный плакат

Когда главный герой в первые секунды спектакля начал подниматься на высоту трех метров над сценой, а затем сделал первые ноты завораживающей мелодии — я понял, что спектакль будет неординарным.
Дизайн сцены просто невероятный. Художник Александра Карпайкина приложил максимум усилий, чтобы музыкальные инструменты, летающие над сценой, скорее догадывались в продолжении, чем видимые, при разном освещении создавали иллюзию горящих свечей в церкви, полуденного солнца в жаркий день, мерцающие звезды на небе. Это волшебство, ощущение легкости и красоты, в целом визуальное удовольствие преследовали меня весь спектакль. Костюмы
Героев просто невероятны, словно созданы для лучших модных показов, и при этом в них угадываются национальные украинские мотивы, что, тем не менее, не делает мантии героев менее актуальными и современными.Просто чудо!
Песни известной Андгери рок-барда Вены д’Ркин (Александр Литвинов), умершего в молодости, были настолько красивы, что каждый раз, когда музыка замолкала, я испытывал ужасное разочарование: мне хотелось слушать ее снова и снова, также. И это неудивительно, ведь все песни исполнялись под аккомпанемент нынешней, нынешней группы ADAEN.
А какая была пластика, какая хореография этого не передать. Как? Как актерам удалось так плавно, красиво, непрерывно двигаться по сцене, не останавливаясь ни на минуту? Эти круги, легкие прыжки, затухания, бесконечные повторы и ПА, похожие на ритуальный танец, вводили зрителей в некий транс, погружали в мистическую атмосферу, колебали ситуацию, сводили с ума.
Для того, чтобы представление состоялось, оно должно совпадать с драматургией, декорациями, режиссером, актерским мастерством, музыкой, светом, гримом, костюмами. Но тем не менее: вроде бы все
ингредиентов красиво … и вдруг чего-то не происходит.
Со мной не случилось, и я долго думал, а почему?
Поскольку «Диттывие» разворачивается на сцене очень неспешно, а сюжет заранее известен, я просто отдал современное настроение, наслаждаясь образами Хомы и Панночки, талантливых Филиппа Котова и Александры Басовой.

Уже потом, придя домой, я понял, почему не зацепил спектакль: мне совершенно не понравилась интерпретация оригинальной сцены Гоголя.
Резюме (я знаю, все знают, но вдруг кто-то забыл): Хома Брут, ученик Киевской семинарии убивает опаленную им на украинском окружении ведьму (на самом деле забивает насмерть), после чего принудительное чтение молитвы в церквях. Две ночи ведьма ничего не могла с ним поделать, на третью я вызывал всех вымерших во главе с Виим.Хома, не готовясь, посмотрел на Виа, после чего тот умер. Но вся нечисть, занятая делом, пропустила назначенный час, чтобы вернуться в ад, и тоже гадала.
Гоголь Хома — преступник, который платит за поступок. Да ведьма, да есть хвост, но это не освобождает от ответственности.

Режиссер спектакля Александр Баркар, скачки по ночным украинским просторам, понимал по-своему, образно и с эротическим подтекстом. Это Ладно, это в духе современности.Но. Но зачем он сделал панначк — невинную жертву обмана, а Хому … кого? Соблазнитель? Случайные прохожие? Почему тогда Панночка ему так страшно мстить? Почему Хома так ее боится? По сюжету они, оказывается, ничего плохого другу не сделали, почему между ними разгорелся ожесточенный конфликт? Режиссер объясняет этот конфликт борьбой мужчины с искушением, но все-таки Хома выдержала искушение — она ​​не посмотрела на Панлея, как и не соблазнила его.А потом она ослепила его. Было ли необходимо видеть, чтобы выжить? То есть поддаться искушению? Пришлось пожалеть об этом, а он этого не сделал?
Мое мнение, что, обратившись к внешней форме, директор потерял свое содержание. Впрочем, это, наверное, режиссер: оставив открытый финал, он заставил всех задуматься над каждым.

Вий — популярный. Страшный.
Потому что нечисть, ужасы, испытания и искусство охватывают духовенство.
Гоголь много знал в этом, когда изобрел Вию.И мы сейчас боимся. Хотя другого надо бояться (чтобы не попасться в ласковую ловушку тьмы)
Текст в этой формулировке оказался в основном не Гоголем, а Ниной Садур (Панночкой), но вдохновившей ее, как не Николай Васильевич.
Нина Садур, судя по содержанию, очень волновалась, кто такой Панночка и откуда он. И режиссер Александр Баркар правильно признался: «Вот, например, мы знаем, что Панночка ведьма, но почему она ведьма? Что с ней случилось? И в одной из песен Vienna d’rkin я нашел ответ. .Это стало отправной точкой спектакля. «
Это действительно правда, но мне показалось, что все же здесь про Хому (фома). Почему он стал мужем-ведьмой, Виджа, как таковой пришествие ученика Бурсы, будущего духовного пастыря, которого сиротство не сделало избавься от акций чёрного.
Эта история про искушение, и про то, как киевский студент-философ отдал свою душу, а демон, хоть он и не хотел, только силу души паренька.
Если интерес сдвинут в сторону Панначка, посмотрим на нее, а не на Хому.
Как Александра Басова здесь на месте.
Она лучшая.
Поет, движется и искушает.
Публика, что ему приснился летающий гроб, да так, что они испугались страшной удочки и взбирающихся туда труперов пострадавших.
После Панночки роль важна музыка, рок, а старый, не все любители, но слушают.
Вместо гроба в воздухе рояли рояль, черный и черный, красивый и великий, вместо свечей — изгибы виолончели просвечивали, как следы лавы, красиво и страшно, еще было немного, но пляшущее, пластиковое , Миманы и много христианских проповедей.
Спирид также скажет: Я воззвал к своим глазам, но я узнаю, где тайна нашей крещеной земли.
А мы ответим.
Ты пьешь ущелье, философ? Легко от нее, нравится? — Это тебе нечистая сила скажет «Здравствуй, Хома»
Мы едим в адмассах и прочем после обеда в церкви? А потом любите платить? — «Привет, Хома»
Вы думаете, что «только нынешнего человека бояться не стоит. За что его человек от ведьмы огражден»? — «Здравствуй, Хома»
Итак — Панначка снова оказался сильнее, дорогие друзья.
Более сильная вера, ум, отвращение ко злу, которое есть у Хомы, но этого недостаточно.
Хому Брута, прости. Филипп Котов старался, чтобы это было. Красиво и талантливо.
Панначочка выбирай свою, понятную и так человечную.
Шли за колхозом, насадка темная,

В белом листе, глазки у ножницы.

Все с вопросами, клюквенный сок

Губы упали, песня волка упала.

Сколько натереть с Греем, но душа не лежала.

В шкуре волка теплее, чем в тулуте козьей.

Ах, Купава Песня, принесла-привезла …

Гиданни, собачки хвалили,

Смола разлитая, в перьях омолаживаются,

Искры сырые,

В очаге огонь с пламенем.
(Веня д’Ркин)

Классный спектакль, интересный взгляд на вещи, и режиссер — Ирина Апксимова. На наш взгляд, идеальное существо — это именно то, на что похоже.

Так получается, что в этом году я хожу только на необычные постановки в театры.Подтверждение Михалкова «Дориан Грей» и Метаморфозы Михалково. Театр экспериментирует и меняется. И это меня радует. Поэтому я с радостью принял приглашение посетить одного из самых ярких премьер-министров этого театрального сезона — рок-н-драму «Вий» режиссера Александра Баркара. Вий, рок-музыка и песни Vienna d’rkin — разве не заманчиво? 😉

Честно говоря, я не знал, чего ожидать от спектакля, потому что у всех нас на субподрядчике записано, что само насилие с «Поднимите мне век».«Прикол был толстяк) В фильме мне было жалко Хому и я как-то даже не задумывался о роли ведьм. Ну там ужастик, а не психологическая драма. спектакль, чтобы пропустить все через себя без чужих мыслей. Первое, что бросилось в глаза, это оформление сцены, никак не связанное с названием спектакля. Вместо церкви — свисающие с потолка музыкальные инструменты. , вместо Казаков — Чувак из Rock Gang) Казачья Троица, кстати, мне особенно понравилась эта композиция.Ведьмы, мастерски растерзавшие весь спектакль, спаяли его и дали ведьму в руки буквально на посев. Первое действие достаточно спокойное и вы еще где-то даже ждете появления Вии. Но потом понимаешь, что это вот — это соблазн Хомы и Панночки. Я ждал второго действия в предчувствии чего-то фрески. И не ошиблись. Как только занавес открывается, обо всем забываешь. Погрузитесь в музыку. Сочувствую Панночке и повторяю за ней: «Посмотри на меня, Хома.«Александра Басова прекрасна в роли ведьмы) что касается Хомы, то, поскольку я сидела в первом ряду, у меня была возможность увидеть весь спектр Его чувств, могу смело сказать, парень хороший. И, конечно, , Я привел мне то, что, создавая свой образ, он тоже вдохновлялся творчеством Курта Кобейна. Филипп Котов получился некоего лирического героя рок-баллады, судьба которого сложилась не лучшим образом. Он пытается бороться с соблазном. , отличает зло от себя, но когда все остается ничем, силы покидают его, и он проигрывает в битве страха.

Собираясь на спектакль, помните, что «Вий» — это, прежде всего, история большого искушения, которым может взмахнуть каждый человек, которому невозможно поддаться и которому невозможно устоять. Искушение, жертвой которого является сам искуситель. Так что не ждите страшилок и летающих гробов)

Очень хотелось попасть в современную рок-оперу, хоть и «рок-н-драму», потому что впечатлили записи прежних постановок, например, «Юнона». и Авось «. Конечно, прямых сравнений быть не может — иногда другие песни.
«Вий» меня удивил и многим приятно удивил. Лично я бы охарактеризовал как вокально-хореографическое, пластическое представление. В котором музыка играет пусть главную роль, но не царит.
Музыка — музыка, но мне очень понравилась хореография, пластика, мощное взаимодействие, противостояние Боди Панлей (Александра Басова) и Хома (Филипп Котов).
Аранжировка создана Александром Марголиным при поддержке группы ADAEN, которая играет на сцене во время выступления.
Костюмы, декорации, все это темная кожа, и готический мир, на мой взгляд, хорошо сочетается с гоголевской мистикой.

Да Да! Именно музыка в первую очередь заставила меня со всех ног бежать в театр на Таганке
на новый спектакль, а точнее рок-драму Н.Гоголя «Вий»
Второй причиной моего интереса к спектру стало имя Вени. д’ркин (Александр Литвинов).
Рок Бард трагически скончался в конце 90-х.

И третья причина, безусловно, режиссер спектакля Александр Баркар.У меня уже была возможность познакомиться с его работами. И его актерский и режиссерский талант меня впечатляет. Мне нравится его взгляд на мир. И, конечно, не случайно, что это была его идея сделать что-то целое, объединив повесть Н.В. Гоголя и музыку и поэтические тексты рок-барда Vienna d’rkin.
Так что же в итоге произошло?
И, наконец, совершенно нереальный «Вий» — в котором на протяжении почти трех часов вы вместе с главными героями, Хомовой и Панночкой будете бороться с искушениями.
Искушения, сила которых настолько велика, что нет возможности им противостоять, а их разрушительная сила поразит своей чешуей даже самых изощренных.
Александр Баркару был непонятным, чтобы спасти, выделить и усилить основную идею гоголевских «Вий» песен Винги Д Ркина. Ведь почему умер Хома? Потому что он не смог преодолеть искушение, он не смог сопротивлялся и смотрел, а то и боялся …
В новом исполнении соблазн, а не только прыжок.Они вообще не только ложатся! Искушения лежат все. Часто. И что может случиться с каждым из нас после того, как мы перейдем к следующему?
Что делать, если смерть?
И что тогда?
Горькая трагическая судьба не только Хомы, но и Панночки — хороший пример и предупреждение всем нам.
И это случилось. Получилось мощно.
Долго не могла определиться, кто, Хома или Панночка, вызывает у меня больше всего эмоций?
Абсолютно нереальный панк в исполнении Александры Басовой настолько хорош, что хочется отдать ей предпочтение даже из женской солидарности.Любящая, страдающая, прекрасная! Панначочка, в которой на протяжении всего вышеперечисленного вдруг послушно и неминуемо подсунул Ведьму так сильно, что кровь застряла. Великолепный!
Но все же признают первенство по курантам, на которых играл Филипп Котов. Играет на грани. Самоотверженно. С такой отдачей, что в какой-то момент кажется, что он действительно там, внутри этого бесконечного ужаса. И поет нравится!
Какие все голоса в этой пьесе !!!
Браво!
И еще очень сильная хореография.В танце здесь выражено все. И любовь, и красота, и боль, и страдания, и даже ужас.
Высоко.
Ну, конечно, настоящие музыканты на сцене. Живая музыка — не оценить невозможно. Особенно когда дело касается рока.
Итак, мы закончили рассказывать о том, что начали.
А там столько музыки, что льняную можно (с)

Обязательно сходи!
Особенно, если вы далеки от люстры и не будете ждать сцены летающих гробов и обязательного появления Вии.
И особенно если вы хоть немного знакомы с творчеством Veni. Потому что это выступление — во многом дань уважения талантливому музыканту. За что огромное спасибо всей команде театра на Таганке и Александру Баркару.

Колорит восточнославянского фольклора в спектакле дан условно. Практически все действие происходит на Коловрате, большом деревянном круге, в котором застряла Метла — атрибут злых сил всей славянской мифологии.

Коловрат — один из древнейших славянских символов, олицетворявший движение Солнца, которое, в свою очередь, давало нашим предкам энергию, силу, плодородие.В спектакле звучат и славянские трикотажные изделия, перекликающиеся с колокольным звоном, звуками загадочной ночной природы, таинственными мелодиями и смешением народных мотивов разных стран и культур.

Исполнение спектакля практически не отошло от оригинала. Трое студентов киевской бурсы — философ Хома Брут, богослов Халева и ритор Тиберий Горобец — после учебы уезжают на каникулы, чтобы заняться репетиторством. Дивотавшись по дороге, они попадают на единственную ферму и просят ночлега у старушки.Она отпускает поздних передвижников, и начинается Гоголь, Хогольщина, Гоголь Сольщина. Когда готовится ложиться спать, ведьма Хома Брути подпрыгивает к нему на спине, и они оба совершают полет среди ночной жизни. Полет длится в изнеможении долго, пока молодой Бурсак не шатает старуху коромыслом. К утру злые чары развеиваются, и ведьма превращается в красивую панлею. В результате Панночка умирает, и ее отец Сотник велит Хомуту перебраться в старую церковь его дочери.

В исполнении Панночки на Бурсаке и идущем на Коловрате процессе соблазнения ведьмы будущего монаха.В страстно-страшном танце под загадочный музыкальный звук крутятся Панночка и Хома Брют (Даниил Исламов), смешивая народные мелодии разных народов.

В Коловрате Хома рисует меловой круг, пытаясь защитить себя от скачков гневной силы, но все попытки обречены — Хома умирает, но появляется отец Панночки из повести Гоголя. Следовательно, зло в версии Андрея Ермохина — это не то, что пришло из страшных фольклорных легенд или воображения Хомы, который напугал посудину в темной заброшенной церкви и жил рядом с вами.

Фото: Театриум на Серпуховке

И вот это будет важный курс, которым воспользуется директор. Еще в пути разыгрывается кукольная идея очередями, чтобы зрители получали за это денежное вознаграждение, которое, однако, не получали. Кукол в их исполнении три — блин, солдатик и красотка. В представлении солдат, конечно, спасает красавицу от злого чара Чура, а сам оказывается «духом стеллажей» перед нечистой силой.

Но позже куклы таинственным образом оказываются в руках служанки Сотника, рассказывающей Дома страшные истории о соблазнении Панночки Никиты или о том, как она увидела младенческую кровь. И если предположить, что любые игры с нечистой силой ничего хорошего не сулят, то смерть Хома Бруута вполне закономерна — игра с царапинами окружает его с самого начала и до конца, а против такой стихии Бурсак бессилен.

И памсик.
Приглашение было здесь:
http: // moscultura.livejournal.com/265300.html

Специальная страничка на сайте театра

Рок-н-драма
Режиссер — Александр Баркар
По мотивам одноименной Н.В. Гоголя
Автор песни — Веня Д «Ркин


http: //www.mskagenceny.ru/photobank/214978?block_mode\u003diframe.

Собственно, это имя Винги д’Ркин мне и приписывают это исполнение. Было интересно увидеть интерпретацию его песен в пьесе «Виу» Гоголя.
Спектакль вышел не менее интересным.Живая рок-музыка с музыкантами на сцене, необычная обработка песен Венской Drkina (и не только). Сам Вий здесь не так, чтобы он более обозначен, страх больше заменен соблазнением. Я бы не поддался искушению плоти, да еще на такой ответственный пост — читать молитвы над усопшим.
Вот как раз сцена соблазнения, я бы немного отрезала. Не, все красиво, опять песни, но уже давно и красиво .. хм .. однотипные? Хотя, может, мне просто показалось мало присутствие Воланда с матчем компаша с фермой.Они испугались по сравнению с «любовным» дуэтом, что, собственно, и неудивительно.
В целом спектакль понравился. Персонажи интересные, актеры молодые и яркие, думаю после спектакля есть о чем .. Очередь песен — вот как мне не понравились интерпретации песен Венской Дркины, а вот спектральная очень подходила для эти варианты. Я бы не стал ничего брать к своему плееру — оставлю пить варинт.
Было интересно посмотреть на сцены с распитием спиртных напитков в свете возможного принятия закона, запрещающего показ фильмов со сценой с распитием алкоголя с 6 утра до 23 вечера.Все под веником! И они здесь шикарные! :-)))
По актерам (все для меня новые имена — я вообще впервые была в этом театре)
Александра Басова — Панначка. Сама она очень понравилась — и голос красивый, и очень пластичный, соблазнил отлично, но ведьм не хватило. Влюбленная женщина, чуть-чуть настойчивая :-)))). Если бы все время слово «Ведьма» не звучало, я бы назвал ее обманутой возлюбленной, мол, раньше (пусть и во сне) роман был, а теперь он не узнает! Да он тоже хочет пройти своими молитвами к черту!
И да — любимое «безнадежное» звучало здесь совершенно безнадежно, но все же наблюдение мне нравится.

В смысле призрачная «Мать Джумена» очень подошла (правда, хоть и пела свой дридж, но ее нет в моем исполнении. мнение)

Филипп Котов — Homa Brut .Красивый! Не могу сказать, что казак прям, но светлый не только волосами, но и внешностью. Если вам нужно читать молитвы, и если вам нужно влюбиться в панка / ведьму, то в этом. На эту роль очень подходит. И с пластиком у него тоже все неплохо. Как любовный дуэт с хорошим добром, но повторяю, именно в их отношениях мне почему-то не хватило черта, и она должна была там быть.
Как «мельница», но тут вдруг влюбился один колдун…
«Сонный рыцарь»

Василий Урявский — Яттух . Ну чисто волна! На сайте Панночка выбрал именно его :-)))). «Сладкое» тоже было замечательно. Программу не покупал, так что определение ложится на глаза. Но мне кажется, что театр Дороша задекларировал на сайте театра Теймураз Глонди и Артем Болотовский сыграл И. Дороша , И. Спирида . Но я совершенно не рассчитываю на правильность опознания.Да с 13-го ряда и девочку я слеплю несколько, бинокль не всегда панацея …
Вот именно эта троица больше занималась нечистой силой, да и я молчу на свой взгляд! Это они использовали панк-мисстит, чтобы заманить зарплату. Из любви к искусству :-)))
Если на свете больше нет чудес, то почему все женщины все ведьмы? «(C)
Очаровательно переделана песня про фому в песне про Хому :-)))

Театральная афиша — отзывы о спектакле.«Вий»

И памсик.
Приглашение было здесь:
http://moscultura.livejournal.com/265300.html

Специальная страничка на сайте театра

Рок-н-драма
Режиссер — Александр Баркар
По одноименному названию Н.В. Гоголя
Автор песни — Веня Д «Ркин


http://www.mskagenceny.ru/photobank/214978?block_mode\u003diframe.

Собственно, это имя Винги д» Ркин мне и приписывают этот спектакль.Было интересно увидеть интерпретацию его песен в пьесе «Виу» Гоголя.
Спектакль вышел не менее интересным. Живая рок-музыка с музыкантами на сцене, необычная обработка песен Венской Drkina (и не только). Сам Вий здесь не так, чтобы он более обозначен, страх больше заменен соблазнением. Я бы не поддался искушению плоти, да еще на такой ответственный пост — читать молитвы над усопшим.
Вот как раз сцена соблазнения, я бы немного отрезала.Не, все красиво, опять песни, но уже давно и красиво .. хм .. однотипные? Хотя, может, мне просто показалось мало присутствие Воланда с матчем компаша с фермой. Они испугались по сравнению с «любовным» дуэтом, что, собственно, и неудивительно.
В целом спектакль понравился. Персонажи интересные, актеры молодые и яркие, думаю после спектакля есть о чем .. Очередь песен — вот как мне не понравились интерпретации песен Венской Дркины, а вот спектральная очень подходила для эти варианты.Я бы не стал ничего брать к своему плееру — оставлю пить варинт.
Было интересно посмотреть на сцены с распитием спиртных напитков в свете возможного принятия закона, запрещающего показ фильмов со сценой с распитием алкоголя с 6 утра до 23 вечера. Все под веником! И они здесь шикарные! :-)))
По актерам (все для меня новые имена — я вообще впервые была в этом театре)
Александра Басова — Панначка. Сама она очень понравилась — и голос красивый, и очень пластичный, соблазнил отлично, но ведьм не хватило. Влюбленная женщина, чуть-чуть настойчивая :-)))). Если бы все время слово «Ведьма» не звучало, я бы назвал ее обманутой возлюбленной, мол, раньше (пусть и во сне) роман был, а теперь он не узнает! Да он тоже хочет пройти своими молитвами к черту!
И да — любимое «безнадежное» звучало здесь совершенно безнадежно, но все же наблюдение мне нравится.

В смысле призрачная «Мать Джумена» очень подошла (правда, хоть и пела свой дридж, но ее нет в моем исполнении. мнение)

Филипп Котов — Homa Brut .Красивый! Не могу сказать, что казак прям, но светлый не только волосами, но и внешностью. Если вам нужно читать молитвы, и если вам нужно влюбиться в панка / ведьму, то в этом. На эту роль очень подходит. И с пластиком у него тоже все неплохо. Как любовный дуэт с хорошим добром, но повторяю, именно в их отношениях мне почему-то не хватило черта, и она должна была там быть.
Как «мельница», но тут вдруг влюбился один колдун…
«Сонный рыцарь»

Василий Урявский — Яттух . Ну чисто волна! На сайте Панночка выбрал именно его :-)))). «Сладкое» тоже было замечательно. Программу не покупал, так что определение ложится на глаза. Но мне кажется, что театр Дороша задекларировал на сайте театра Теймураз Глонди и Артем Болотовский сыграл И. Дороша , И. Спирида . Но я совершенно не рассчитываю на правильность опознания.Да с 13-го ряда и девочку я слеплю несколько, бинокль не всегда панацея …
Вот именно эта троица больше занималась нечистой силой, да и я молчу на свой взгляд! Это они использовали панк-мисстит, чтобы заманить зарплату. Из любви к искусству :-)))
Если на свете больше нет чудес, то почему все женщины все ведьмы? «(C)
Очаровательно переделана песня про фому в песне про Хому :-)))

Вий — популярный. Страшный.
Потому что нечисть, ужасы, испытания и искусство охватывают духовенство.
Гоголь много знал в этом, когда изобрел Вию. И мы сейчас боимся. Хотя другого надо бояться (чтобы не попасться в ласковую ловушку тьмы)
Текст в этой формулировке оказался в основном не Гоголем, а Ниной Садур (Панночкой), но вдохновившей ее, как не Николай Васильевич.
Нина Садур, судя по содержанию, очень волновалась, кто такой Панночка и откуда он. И режиссер Александр Баркар правильно признался: «Вот, например, мы знаем, что Панночка ведьма, но почему она ведьма? Что с ней случилось? И в одной из песен Vienna d’rkin я нашел ответ. .Это стало отправной точкой спектакля. «
Это действительно правда, но мне показалось, что все же здесь про Хому (фома). Почему он стал мужем-ведьмой, Виджа, как таковой пришествие ученика Бурсы, будущего духовного пастыря, которого сиротство не сделало избавься от акций чёрного.
Эта история про искушение, и про то, как киевский студент-философ отдал свою душу, а демон, хоть он и не хотел, только силу души паренька.
Если интерес сдвинут в сторону Панначка, посмотрим на нее, а не на Хому.
Как Александра Басова здесь на месте.
Она лучшая.
Поет, движется и искушает.
Публика, что ему приснился летающий гроб, да так, что они испугались страшной удочки и взбирающихся туда труперов пострадавших.
После Панночки роль важна музыка, рок, а старый, не все любители, но слушают.
Вместо гроба в воздухе рояли рояль, черный и черный, красивый и великий, вместо свечей — изгибы виолончели просвечивали, как следы лавы, красиво и страшно, еще было немного, но пляшущее, пластиковое , Миманы и много христианских проповедей.
Спирид также скажет: Я воззвал к своим глазам, но я узнаю, где тайна нашей крещеной земли.
А мы ответим.
Ты пьешь ущелье, философ? Легко от нее, нравится? — Это тебе нечистая сила скажет «Здравствуй, Хома»
Мы едим в адмассах и прочем после обеда в церкви? А потом любите платить? — «Привет, Хома»
Вы думаете, что «только нынешнего человека бояться не стоит. За что его человек от ведьмы огражден»? — «Здравствуй, Хома»
Итак — Панначка снова оказался сильнее, дорогие друзья.
Более сильная вера, ум, отвращение ко злу, которое есть у Хомы, но этого недостаточно.
Хому Брута, прости. Филипп Котов старался, чтобы это было. Красиво и талантливо.
Панначочка выбирай свою, понятную и так человечную.
Шли за колхозом, насадка темная,

В белом листе, глазки у ножницы.

Все с вопросами, клюквенный сок

Губы упали, песня волка упала.

Сколько натереть с Греем, но душа не лежала.

В шкуре волка теплее, чем в тулуте козьей.

Ах, Купава Песня, принесла-привезла …

Гиданни, собачки хвалили,

Смола разлитая, в перьях омолаживаются,

Искры сырые,

В очаге огонь с пламенем.
(Веня д’Ркин)

Классный спектакль, интересный взгляд на вещи, и режиссер — Ирина Апксимова. На наш взгляд, идеальное существо — это именно то, на что похоже.

Так получается, что в этом году я хожу только на необычные постановки в театры.Подтверждение Михалкова «Дориан Грей» и Метаморфозы Михалково. Театр экспериментирует и меняется. И это меня радует. Поэтому я с радостью принял приглашение посетить одного из самых ярких премьер-министров этого театрального сезона — рок-н-драму «Вий» режиссера Александра Баркара. Вий, рок-музыка и песни Vienna d’rkin — разве не заманчиво? 😉

Честно говоря, я не знал, чего ожидать от спектакля, потому что у всех нас на субподрядчике записано, что само насилие с «Поднимите мне век».«Прикол был толстяк) В фильме мне было жалко Хому и я как-то даже не задумывался о роли ведьм. Ну там ужастик, а не психологическая драма. спектакль, чтобы пропустить все через себя без чужих мыслей. Первое, что бросилось в глаза, это оформление сцены, никак не связанное с названием спектакля. Вместо церкви — свисающие с потолка музыкальные инструменты. , вместо Казаков — Чувак из Rock Gang) Казачья Троица, кстати, мне особенно понравилась эта композиция.Ведьмы, мастерски растерзавшие весь спектакль, спаяли его и дали ведьму в руки буквально на посев. Первое действие достаточно спокойное и вы еще где-то даже ждете появления Вии. Но потом понимаешь, что это вот — это соблазн Хомы и Панночки. Я ждал второго действия в предчувствии чего-то фрески. И не ошиблись. Как только занавес открывается, обо всем забываешь. Погрузитесь в музыку. Сочувствую Панночке и повторяю за ней: «Посмотри на меня, Хома.«Александра Басова прекрасна в роли ведьмы) что касается Хомы, то, поскольку я сидела в первом ряду, у меня была возможность увидеть весь спектр Его чувств, могу смело сказать, парень хороший. И, конечно, , Я привел мне то, что, создавая свой образ, он тоже вдохновлялся творчеством Курта Кобейна. Филипп Котов получился некоего лирического героя рок-баллады, судьба которого сложилась не лучшим образом. Он пытается бороться с соблазном. , отличает зло от себя, но когда все остается ничем, силы покидают его, и он проигрывает в битве страха.

Собираясь на спектакль, помните, что «Вий» — это, прежде всего, история большого искушения, которым может взмахнуть каждый человек, которому невозможно поддаться и которому невозможно устоять. Искушение, жертвой которого является сам искуситель. Так что не ждите страшилок и летающих гробов)

Очень хотелось попасть в современную рок-оперу, хоть и «рок-н-драму», потому что впечатлили записи прежних постановок, например, «Юнона». и Авось «. Конечно, прямых сравнений быть не может — иногда другие песни.
«Вий» меня удивил и многим приятно удивил. Лично я бы охарактеризовал как вокально-хореографическое, пластическое представление. В котором музыка играет пусть главную роль, но не царит.
Музыка — музыка, но мне очень понравилась хореография, пластика, мощное взаимодействие, противостояние Боди Панлей (Александра Басова) и Хома (Филипп Котов).
Аранжировка создана Александром Марголиным при поддержке группы ADAEN, которая играет на сцене во время выступления.
Костюмы, декорации, все это темная кожа, и готический мир, на мой взгляд, хорошо сочетается с гоголевской мистикой.

Да Да! Именно музыка в первую очередь заставила меня со всех ног бежать в театр на Таганке
на новый спектакль, а точнее рок-драму Н.Гоголя «Вий»
Второй причиной моего интереса к спектру стало имя Вени. д’ркин (Александр Литвинов).
Рок Бард трагически скончался в конце 90-х.

И третья причина, безусловно, режиссер спектакля Александр Баркар.У меня уже была возможность познакомиться с его работами. И его актерский и режиссерский талант меня впечатляет. Мне нравится его взгляд на мир. И, конечно, не случайно, что это была его идея сделать что-то целое, объединив повесть Н.В. Гоголя и музыку и поэтические тексты рок-барда Vienna d’rkin.
Так что же в итоге произошло?
И, наконец, совершенно нереальный «Вий» — в котором на протяжении почти трех часов вы вместе с главными героями, Хомовой и Панночкой будете бороться с искушениями.
Искушения, сила которых настолько велика, что нет возможности им противостоять, а их разрушительная сила поразит своей чешуей даже самых изощренных.
Александр Баркару был непонятным, чтобы спасти, выделить и усилить основную идею гоголевских «Вий» песен Винги Д Ркина. Ведь почему умер Хома? Потому что он не смог преодолеть искушение, он не смог сопротивлялся и смотрел, а то и боялся …
В новом исполнении соблазн, а не только прыжок.Они вообще не только ложатся! Искушения лежат все. Часто. И что может случиться с каждым из нас после того, как мы перейдем к следующему?
Что делать, если смерть?
И что тогда?
Горькая трагическая судьба не только Хомы, но и Панночки — хороший пример и предупреждение всем нам.
И это случилось. Получилось мощно.
Долго не могла определиться, кто, Хома или Панночка, вызывает у меня больше всего эмоций?
Абсолютно нереальный панк в исполнении Александры Басовой настолько хорош, что хочется отдать ей предпочтение даже из женской солидарности.Любящая, страдающая, прекрасная! Панначочка, в которой на протяжении всего вышеперечисленного вдруг послушно и неминуемо подсунул Ведьму так сильно, что кровь застряла. Великолепный!
Но все же признают первенство по курантам, на которых играл Филипп Котов. Играет на грани. Самоотверженно. С такой отдачей, что в какой-то момент кажется, что он действительно там, внутри этого бесконечного ужаса. И поет нравится!
Какие все голоса в этой пьесе !!!
Браво!
И еще очень сильная хореография.В танце здесь выражено все. И любовь, и красота, и боль, и страдания, и даже ужас.
Высоко.
Ну, конечно, настоящие музыканты на сцене. Живая музыка — не оценить невозможно. Особенно когда дело касается рока.
Итак, мы закончили рассказывать о том, что начали.
А там столько музыки, что льняную можно (с)

Обязательно сходи!
Особенно, если вы далеки от люстры и не будете ждать сцены летающих гробов и обязательного появления Вии.
И особенно если вы хоть немного знакомы с творчеством Veni. Потому что это выступление — во многом дань уважения талантливому музыканту. За что огромное спасибо всей команде театра на Таганке и Александру Баркару.

Мне нравятся его настройки, поэтому я знал, что это будет хорошо. Но в представлениях не было точно, как это будет выглядеть на сцене. Ну вы понимаете: Панначка в гробу, Вий, ночные полеты на ведьме, нечисть … Короче, любопытно. На всякий случай перед спектаклем первоисточник перечитали, дабы освежить детали, и не зря, как оказалось.
В спектакле все остальное (собственно, позиционируется, как «по мотивам» рассказа Гоголя, автора песен Вени Д »Ркина). Ну то есть не все, конечно, повесть почти то же самое, но все же не то. И я Даже не о последовательности происходящего на сцене, не о репликах персонажей и не о других деталях (например, в церкви вместо икон светятся музыкальные инструменты вокруг да) Я про принципиально другой акцент.Не знаю, могу ошибаться, но для меня вчера я была Не страшной сказкой о волшебных героях, не менее страшной историей о безответной любви. Люблю ведьм Хому.

Ибо и живы, и мертвых уже не убивать, не пугать панночкой зарплатой на сцене, а добиваться своей любви. Ну и впусти это в свой мир, да, собственно превратить в Вию.

И если бы я не читал книгу, я бы подумал, что это не страшно нрава от всего происходящего вокруг, а он просто боялся за свою душу, она искренне верит в Бога и молится ему что она удалит его от демона.Потому что он не видит в Панночке любящую женщину, а видит только ведьму.
Хотя, честно говоря, странно)). За очень хорошую Панначку (актриса Александра Басова, кстати, родом из Киева)). И двигается, и поет замечательно.

Кстати, по поводу «поет». Спектакль поставлен в жанре «рок-н-драма», на сцене живой ансамбль. Это, конечно, хорошо. Но, черт возьми, я был готов снять своими руками.Потому что ему стоило присоединиться к тому, как он заглушил все голоса. И если при игре на одном синтезаторе, например, песня была слышна и понятна, как только он начинал ронять барабанщика, все, абсолютно все терялось. То есть драйв и энергия песен остались, но текст не был услышан и непонятен. От слова «вообще». Безумно жаль, половина пьесы из-за этого потеряна.
Игривое представление. Живой, энергичный. И актеры работают в полную силу. Про Александра Басву уже писали, его первый выход очень эффективен!

А дальше работает на полную катушку.И голос идеальный, на мой неопытный взгляд, подходящий на эту роль.
Замечательный глубокий голос Игоря Пехвича, исполнившего роль двадцатого (которому подарили множество реплик сотника из рассказа, а также другие
).
На фото справа

Кстати, в пьесе и thentec, и другие персонажи, окружающие Хому, тоже явно злые.

Но остальные поют не так хорошо, как Игорь Пехович. Только, опять же, жаль, что даже чаще, чем панк, заглушал проклятого барабанщика.
Но больше всего мне вчера понравился Филипп Котов, который играл в Хому. Я сидел в первом ряду (ну повезло))), так что видел глаза актеров. Видел, как этот мальчик пашет. Как он искренний. И если Панначка коснулся голоса и пластики, то Хома просто забрал всю энергию и «исполнение». И это при том, что это совсем не то, что я себе представлял. И первые несколько минут не мог поверить, а потом просто попал в его игру. Браво!

Короче говоря, хорошая производительность.А если убить барабанщика, станет еще лучше)).

Большое спасибо за приглашение в это сообщество рок и дрема »

Колорит восточнославянского фольклора в спектакле дан условно. Практически все действие происходит на Коловрате, большом деревянном круге, в котором застряла Метла — атрибут злых сил всей славянской мифологии.

Коловрат — один из древнейших славянских символов, олицетворявший движение Солнца, которое, в свою очередь, давало нашим предкам энергию, силу, плодородие.В спектакле звучат и славянские трикотажные изделия, перекликающиеся с колокольным звоном, звуками загадочной ночной природы, таинственными мелодиями и смешением народных мотивов разных стран и культур.

Исполнение спектакля практически не отошло от оригинала. Трое студентов киевской бурсы — философ Хома Брут, богослов Халева и ритор Тиберий Горобец — после учебы уезжают на каникулы, чтобы заняться репетиторством. Дивотавшись по дороге, они попадают на единственную ферму и просят ночлега у старушки.Она отпускает поздних передвижников, и начинается Гоголь, Хогольщина, Гоголь Сольщина. Когда готовится ложиться спать, ведьма Хома Брути подпрыгивает к нему на спине, и они оба совершают полет среди ночной жизни. Полет длится в изнеможении долго, пока молодой Бурсак не шатает старуху коромыслом. К утру злые чары развеиваются, и ведьма превращается в красивую панлею. В результате Панночка умирает, и ее отец Сотник велит Хомуту перебраться в старую церковь его дочери.

В исполнении Панночки на Бурсаке и идущем на Коловрате процессе соблазнения ведьмы будущего монаха.В страстно-страшном танце под загадочный музыкальный звук крутятся Панночка и Хома Брют (Даниил Исламов), смешивая народные мелодии разных народов.

В Коловрате Хома рисует меловой круг, пытаясь защитить себя от скачков гневной силы, но все попытки обречены — Хома умирает, но появляется отец Панночки из повести Гоголя. Следовательно, зло в версии Андрея Ермохина — это не то, что пришло из страшных фольклорных легенд или воображения Хомы, который напугал посудину в темной заброшенной церкви и жил рядом с вами.

Фото: Театриум на Серпуховке

И вот это будет важный курс, которым воспользуется директор. Еще в пути разыгрывается кукольная идея очередями, чтобы зрители получали за это денежное вознаграждение, которое, однако, не получали. Кукол в их исполнении три — блин, солдатик и красотка. В представлении солдат, конечно, спасает красавицу от злого чара Чура, а сам оказывается «духом стеллажей» перед нечистой силой.

Но позже куклы таинственным образом оказываются в руках служанки Сотника, рассказывающей Дома страшные истории о соблазнении Панночки Никиты или о том, как она увидела младенческую кровь. И если предположить, что любые игры с нечистой силой ничего хорошего не сулят, то смерть Хома Бруута вполне закономерна — игра с царапинами окружает его с самого начала и до конца, а против такой стихии Бурсак бессилен.

Вий (фильм 1967 г.)

★ Вий (фильм 1967 года)

Когда один класс студентов семинарии уезжает домой на каникулы, трое из них теряются в дороге посреди ночи.Одно место на ферме вдалеке, и они просят старуху у ворот разрешить им переночевать. Она соглашается, при условии, что они будут спать в разных частях фермы. Как один из них, дом находится в сарае, чтобы спать, к нему подходит старуха и пытается его соблазнить, он отказывается. Она накладывает на него заклинание и заставляет лечь, чтобы она могла забраться ему на спину. Затем она скачет на нем по сельской местности, как на лошади. Хома обнаруживает, что они летают, и понимает, что она ведьма.Он требует, чтобы она положила его обратно, и, как только он приземляется, хватает палку и жестоко бьет ее. Когда она кричит, что умирает, он смотрит вверх и видит, что она превратилась в красивую молодую женщину. В ужасе он бежит обратно в свою семинарию, куда его послали ректором. Хома сказал, что у богатого купца есть дочь, которая умирает и нуждается в молитве за его душу, и что она специально попросила назвать Хому по имени. Он отказывается идти, но ректор пригрозил ему публичным избиением, поэтому он соглашается и обнаруживает, что возвращается на ферму, где встретил ведьму.Девушка умрет прежде, чем он попадет туда, и, к своему ужасу, он понимает, что она ведьма и что он является причиной ее смерти, но никто не разговаривает. Отец девочки обещает ему большую награду, если он будет бдить и молиться за ее душу в течение следующих трех дней. В противном случае предполагается суровое наказание. После похорон Хома и, кроме того, охотник, который влюбился в молодую девушку, и как, когда она пришла в конюшню и попросила его помочь сесть на его лошадь, он сказал, что хотел бы большего, если бы она пошла в спину. , затем взял ее на прогулку и побежал с ней, напоминая Хоме о встрече с мужчинами, рассказывает сказку подозреваемому, что девушка была ведьмой.Его отвели в часовню, где на ночь заперто тело девушки.

Как только уходит домой, несколько кошек снуют по полу у его ног. Он зажигает все свечи в церкви для утешения, затем начинает читать молитвы за душу девушки. Когда он чихает, девушка открывает глаза и поднимается из могилы, слепо ища его, очевидно, она слышит, но не видит. Он быстро рисует вокруг себя священный круг мелом и действует как преграда — ночь проходит, когда Хома молится, а девушка пытается добраться до него.Когда по утрам петух кукарекает, девушка возвращается к своему гробу, и все свечи гаснут.

Мужчины из богатого имения Ман, сопровождавшие Хому и из часовни, окружили его и спросили, что случилось той ночью, на что он ответил: «Ничего особенного. Просто шум».

Хома напивается, чтобы подкрепиться на вторую ночь. На этот раз стая птиц, вылетевшая из гроба, вонзила его в дверь, которую закрыл один из богатейших людей Мана. Хома возвращается к молитвенной трибуне и пугает птицу, вылетающую из своего молитвенника.Он снова рисует священный круг, начинается с молитвы. Прикрыл гроб в воздухе и стучит, чтобы защитить священный круг, вызывая панику и желание взывать к Богу, чтобы тот защитил его. С гроба отваливается крышка, и девушка снова садится и начинает слепо подходить к нему, но опять же, она не может его увидеть и дотянуться. Гроб продолжает летать по комнате, а девушка вслепую тянется к Хоме и зовет его по имени. Когда петух кукарекает, гроб возвращается на свое место, и она падает, но ее голос слышен, когда он наложил на дом проклятие, сделав волосы седыми и сделав его слепым — однако их волосы становятся белыми, и он сохраняет зрение.Богачи Маны должны помочь ему подняться с пола и покинуть часовню, надев шляпу ему на голову. Когда они возвращаются на ферму, Хома требует музыки и начинает танцевать, как мальчик, играющий на флейте. Он снимает шляпу, и все слуги видят его седые волосы. Он просит поговорить с их хозяином, говоря, что он объяснит, что произошло, и что он не хочет больше молиться в часовне.

Хома встречает богатого человека, пытающегося объяснить, что произошло в часовне, и просит позволить ему уйти, но богатый человек угрожает ему тысячей ударов плетью, если он откажется, и тысячей золотых, если это удастся.Несмотря на это, Хома пытается бежать, но делает неверный поворот, оказывается в руках богатых людей Манса и возвращается на ферму.

Он вернулся в часовню в третий раз пьяный, но все еще не забывает нарисовать священный круг перед молитвой. Девушка сидит на гробу и начинает ругать его, вызывая у него видения ходячих скелетов и цепких призрачных рук. Это заставляет множество ужасных демонических фигур мучить его, но они также не могут ходить по священному кругу. В конце концов она называет Wii именем, которое заставляет каждого демона дрожать от страха.Появляется большой монстр и приказывает убрать свои огромные веки с глаз. Хома понимает, что он не может смотреть этому демону в глаза или он теряется. Wii может видеть дом, который позволяет другим демонам набрасываться на него и бить его, но когда этот член снова, все демоны убегают, оставляя Хому лежать на полу. Девушка снова поворачивается к старушке, лежащей в гробу, который моментально распадается. Настоятель пошел в часовню к этой сцене и помчался рассказать другим.

Последняя сцена показывает Хомаса двух друзей из самого начала фильма «Назад в семинарию», расписная стена.Один предлагает выпить память о Хомасе, а другие сомневаются, что дом действительно мертв.

Фильм следует исходному сюжету в некоторой степени небрежно, но ему удается сохранить большую часть изображений и действий.

Актеров | Драматический театр

Мария Бандышева

В 2006 году окончила школу Заслуженного деятеля искусств Республики Казахстан, профессора Казахской национальной музыкальной академии города Астаны (Казахский национальный университет искусств) Юрия Ханинга-Бекназара по специальности «Актер драматического театра».

После окончания института была принята актрисой в труппу Государственного Русского драматического театра им. М. Горького. За совсем небольшой период работы Мария Бандышева с большим талантом сыграла яркие роли.

Ярким дебютом молодой актрисы стала роль Цыганки в спектакле Ф. Достоевского «И был день …» по роману «Преступление и наказание» (постановщик Ю. Ханинга-Бекназар. , Казахстан, Астана).

Одним из самых сложных, ярких и талантливых произведений, по мнению критиков и СМИ, стала центральная роль Стеллы в драме Т.Уильямс «Трамвай« Желание »» (постановщик — заслуженный деятель искусств Кыргызстана Н. Асанбеков, Кыргызстан, Бишкек). «Вчерашняя студентка Мария Бандышева (Стелла) тоже была драматичной и яркой. Она яркая, непосредственная, выразительная », — пишет« Казахстанская правда ».

В июне 2009 года актриса блестяще исполнила драматическую роль Мамы Утки в романтико-иронической повести В. Синакевича «Дикая природа» (постановщик — Заслуженный артист Казахстана, профессор Б.Парманова), за что актриса стала победителем в номинации «Лучший сказочный персонаж» Департамента культуры города Астаны в 2011 году.

Наряду с актерским мастерством Мария Бандышева проявила себя как прекрасный сценограф в спектаклях Театра Горького: «Жили-были две лисицы» В. Зимина и «Приключения Настеньки» В. Илюховой.

Наиболее яркую работу актриса проявила в роли Хвески в спектакле «Панночка» Н.Садур (Режиссер Л. Чигин, Россия). Актриса потрясающе передала характерную и яркую героиню спектакля Нины Садур, завоевав истинное признание публики и столичных СМИ. Роль Марии Цыганковой была отмечена критиками и членами международного жюри на XIV Международном фестивале русских театров стран СНГ и Балтии «Встречи в России» в Санкт-Петербурге в апреле 2012 года.

М. Цыганкова — Лауреат Международного фестиваля творческой молодежи «Шабыт» (за роль в спектакле «Эхо дикого поля») и лауреат Первого Международного конкурса чтецов им.Чехова (Москва) в 2010 году.

Выпускница VII Международной летней театральной школы Союза театральных деятелей РФ (Москва). Актриса является членом Союза театральных деятелей Казахстана.

Роли, исполненные на сцене театра:

Цыганка — «И был день …» («Преступление и наказание») Ф. Достоевский

Стелла — «Трамвай« Желание »Т.Уильямс

Ассистент врача, молодая женщина — «Страх и бедность в Третьей империи» Б. Брехт

Гость на балу — «Мастер и Маргарита» М. Булгаков

Хвеска — «Панночка» Н. Садура.

Лола — «Прощай, Овраг!…» А.Сергиенко и В.Чутко.

Ляиля — «Одинокая яблоня» А.Оразбеков

Орсетта — «Драки Кьоджи» К.Гольдони

Анна Павловла Звездинцева — «Плод просвещения» Л. Толстой

Сестра Фокс — «Жили-были две лисицы» В. Зимин

Тетя Черепаха — «Братец Лисенок и Братец Кролик» С. Астраханцев.

Жаба — «Дюймовочка» Х. Андерсена

Мама-Курица — «Дикая» (по повести «Гадкий утенок») В.Синакевич.

Маленькая Настя — «Приключения Настеньки» В.Илюхов

Питон — «Слоник» Р. Киплинга

Ведьма — «Маленький рассказ о гадости» С. Астраханцев.

Птица — «Волшебные слова» М. Бартенев

Женщина — «АМАНАТ» Б. Парманов.

ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЙ ЗАКЛЮЧЕННЫЙ. ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

ГАРИК МАХАЧКАЛА И ДРУГИЕ

12.11.2018

8 ноября меня снова, как обычно, доставили в Басманный суд, не объяснив, зачем я туда ехал. Я знал, что должно быть слушание на основании отмененного Московским городским судом решения о приобщении счетов в банке НДС, где хранилось 100 рублей. Это также могло быть продлением ареста, но меня не уведомили. Я подумал, что это примета, означающая, что они не будут нарушать порядок такого важного судебного заседания. Я ошибался. Когда я вошел в комнату и увидел табличку «Судья Ленская», у меня сразу закружилась голова.Она слушает дело Михальченко, и к ней относятся самые грубые дела Федеральной службы безопасности. Когда Елена Анатольевна работала следователем в МВД, она тесно сотрудничала с ФСБ и расследовала «необходимые» уголовные дела. Довольно привлекательная, молодая и стройная женщина типа Миледи из «Трех мушкетеров» Дюма. Вместо кардинала Ришелье ее хозяин — Иван Иванович Ткачев, а не председатель Басманного двора «добрая королева» Вырышева.

Именно ФСБ перевела этого «талантливого» сотрудника из Министерства внутренних дел в судью Басманного суда. Я уверен, что она оправдала все ожидания Федеральной службы безопасности и позвонила после слушания, чтобы сообщить, как искусно она сломила сопротивление Шестуна, заставив его замолчать и выгнав из комнаты семь головорезов, которые разорвали преступникам запястья. с наручниками до крови. Это его научит…

Я слышал, как Ткачев разговаривал с судьями, и часто был свидетелем таких разговоров.

После первого слушания по поводу ареста 100 рублей на счета ВТБ я попросил судью выделить комнату побольше, потому что приехало много журналистов, родственников и сторонников, но моя просьба была грубо отклонена.

Мужчина в зеленой и черной одежде вышел до слушания и начал кричать на людей, которые втиснулись в маленькую комнату. Думаю, комната для основного заседания по поводу продления ареста могла вместить до 30 человек.Вероятно, кричал старший судебный пристав; он был настолько агрессивен с посетителями, что мне напомнили Лефортово или Гуантанамо, где заключенных предупреждали таким же образом, что два шага влево или вправо приведут к немедленной казни.

Начало ничего хорошего не обещало, поэтому я потребовал сразу отвести судью Ленскую из-за ужасного старта. Конечно, она отклонила мою просьбу.

Первым пригласили выступить следователя Романа Видюкова, которого я не видел пять месяцев заключения.Да, это обычная практика: сажать людей за решетку и через полгода-год начинать «работать». У следователей есть масса таких дел, и они используют их как неопровержимые доказательства своей занятости своим начальникам. Как обычно, следователь процитировал Уголовно-процессуальный кодекс и ничего нового не повторил: «Шестун может продолжить преступную деятельность или скрыться, оказать давление на свидетелей или уничтожить доказательства». Его заявление основано на показаниях Алексея Попова и Сергея Сметанкина.Эти нелепые фигуры известны на весь Серпуховский район тем, что говорят «правду». Кстати, несколько дней назад сайт Сметанкина был наказан Серпуховским горсудом за очередную клеветническую статью. Без комментариев.

Собственно, следователи даже не пытаются представить суду доказательства? Зачем? Так и будет.

О Романе Видюкове я знал только то, что он участвовал в операции Ивана Ткачева и Олега Феоктистова по задержанию министра Улюкаева, крестился огнем и доказал свою креативность: как «мешок с сосисками» мог превратиться в взятку?

Следователь Видюков выглядит немного старше 30 лет; он хорошо сложен, высокий, с угловатым лицом.Роман продолжал улыбаться. Он мог нервничать или, вероятно, развлекаться, как и я, этим спектаклем под драматическим названием «слушание». Он попросил продлить мой арест на три месяца, до 13 февраля 2019 года.

Я возражал фактами и документами, а не просто цитатами из кодекса. Я ни разу не пытался бежать после угроз Ткачева и Ярина. Я не сбежал, когда Серпуховский суд разрешил обыск в моем доме и обжаловал это решение, хотя я знал, что за обыском последует мой арест.Я не сбежал, когда во время обыска мне в кабинет подбросили два конверта с «взятками», адресованными Шестуну. 12 июня, за день до того, как они ворвались в мой дом, меня предупредили, что будет произведен обыск и арестовано от 15 до 20 человек. Я не пытался умышленно сбежать. Это моя страна.

Заявление следователя о том, что «он может продолжить свою преступную деятельность» — нелепо. Каким образом? Я больше не являюсь главой округа, мне не дали баллотироваться на выборах.«Может уничтожить улики» — как? Земли выданы восемь-десять лет назад, все документы есть в Регистрационной палате.

Затем я попросил судью не прерывать меня, поскольку я лишен юридической помощи и по медицинским показаниям, и начал перечислять свои доводы. Тем не менее Ленская перебивала меня в каждом начале моего выступления, и как я ни старался ее уговаривать, голос миледи становился все резче. Почему-то вспоминается советский ужастик Vii, где красавица Панночка постепенно превращалась в ведьму.В конце концов, меня вывели из зала суда, так и не успев закончить выступление. Я пошел лечь на нар в камеру Басманного двора и отдышаться. Через полчаса внезапно вошли надзиратели. Я сказал им:

.

«Не тратьте время зря. Я постараюсь еще раз закончить свою речь! »

Наверное, мне не поверили. Они снова повели меня в зал суда. Я, конечно, продолжил свое выступление, которое заранее подготовил по просьбе жены Юлии и хорошо потренировался со своим сокамерником и в тюремном грузовике (всем понравилось).Однако судье Лене Ленской, вероятно, были даны какие-то другие указания; она не дала мне сказать ни слова и снова удалила меня из зала суда.

Меня выволокли из комнаты на фоне шипения радио, чтобы заглушить мои слова; двухметровые судебные приставы и сотрудники милиции фактически выгнали меня в коридор, где стояли мои родственники. Мне удалось выкрикнуть «Басманное правосудие», что меня не пустили на слушание, что я сделал заявление о вымогательстве со стороны высокопоставленных сотрудников ФСБ, в том числе генерала Ткачева.Мои запястья были настолько повреждены наручниками, что кровоточили, и пока они выкручивали мои руки, они частично порвали мои грудные мышцы. Другими словами, это было неприятное зрелище. Наверное, Миледи не понравилось, что в начале своего выступления я упомянул белокурого молодого офицера ФСБ, который написал своему начальнику о выступлении моей жены Юлии в суде, назвал ее дурой и сказал, что она «Плакал для галочки» на последнем слушании дела, на котором в августе продлили мой арест.

«Как мог сотрудник ФСБ обидеть многодетную мать в зале суда?» Я возмущался.

Фотография его экрана была сделана журналистом, который опубликовал ее в Интернете и написал, что офицер также был в офисе судьи.

«Почему его допустили в зал суда, если две трети родственников и журналистов не смогли попасть? Кто дал ему лучшее место? » Я все время задавал судье неудобные вопросы.

Как обычно, я традиционно говорил судьям, прокурорам и следователям, что прогнившая правоохранительная система скоро рухнет, и именно их будут держать в камерах за несправедливо разрушенные ими жизни, за их обогащение за счет несчастья окружающих. другие.

«Мои дорогие дети, запишите их фамилии, мы привлечем их и их богатых детей к ответу!»

Кстати, в Мосгорсуде меня не прерывали, хотя это суд высшей инстанции. На многих сессиях я говорил намного резче и дольше. Басманное правосудие, вот и все.

«Слава богу, моей мамы здесь нет!» — это было единственное, что меня радовало в тот неприятный вечер. Я давно уговаривал брата Игоря отвезти Зою Михайловну с продлением моего ареста в Басманный суд.Кто знает, может, я больше никогда ее не увижу? Ей почти 83 года, и мои перспективы тоже сомнительны. Если бы она увидела, как унижают и пытают ее сына, у нее сразу бы случился сердечный приступ. Будет интересно прочитать непредвзятые мнения по поводу этого беспредела.

В слушании приняли участие журналисты разных газет, в том числе зарубежных, ABC-News и The Guardian. Я добавлю их мнения в свои тюремные романы, чтобы история была более объективной.

Думаю, очевидно, что Лена Ленская продлила арест до 13 февраля, несмотря на грубое нарушение, поскольку пункт 4 статьи 108 УПК предусматривает участие обвиняемых в судебном заседании. Я не слышал речи адвокатов, не участвовал в прениях и был лишен права выступать. Это допускается только в том случае, если обвиняемый находится в международном розыске. Посмотрим, что скажет Мосгорсуд, потому что решение еще не вступило в силу.

Тюремный грузовик, везший меня обратно, был почти пуст. Одним из немногих моих товарищей был «террорист» Эргашев из Матросской Тишины, с которым я разговаривал в адвокатских кабинетах. Его переводчик подошел ко мне и сказал:

«Вы Шестун? Мы вас очень любим и уважаем, и смотрим вашу историю! Спасибо, что написали ».

Как и все другие «террористы», Эргашев похож на крестьянина: это очень невысокий и довольно пожилой узбек, около 40 килограммов, который с трудом говорит по-русски.Он говорил на узбекском со своим сообщником из Лефортово Ибрагимом Ерметовым. Этот 25-летний узбек из Кыргызстана, город Ош Карасульского района, находится в тюрьме с апреля 2017 года, так как два года назад, в 2015 году, он позвонил своему коллеге из сети Sushi WOK, который оказался террористом, а еще одиннадцать человек находятся в тюрьме, потому что они работали вместе с Ибрагимом и никогда не видели и не слышали о террористе Джалилове. Зачем? Неужели Федеральная служба безопасности набирает больше очков, используя гастарбайтеров ?! Сколько бюджетных денег тратится на этих узбеков?

Большую часть поездки я разговаривал с Рустамом Исаевым из больницы в Матросской Тишине.Удивительно то, что нас туда приняли одновременно, в конце августа, но так и не встретились. Рустам — турок-месхетинец, родился в Москве. У него пулевые ранения в ногу. Как это обычно бывает в 77-й медсанчасти, когда он приехал, вынули пули и заделали разрез, но потом, конечно, о нем забыли. О нем вспомнили через два месяца и позвали снимать швы.

«Ты что, ненормальный? Я снимал их месяц назад сам, — невозмутимо ответил Рустам.

Он никогда не видел главного врача Гайсина.

Рустама держат в «горшке», что означает, что там есть дорога и воздушные змеи, и он хорошо знает имена неофициальных лидеров и их передвижения. Ему сказали, что в крупнейшей центральной тюрьме Медведково произошел беспорядок, но подробностей он не знал.

В Мосгорсуде меня и Рустама посадили в разные тюремные грузовики. К счастью, я сел в одну машину со своим тюремным другом Дмитрием Захарченко.Меня всегда ошеломляют сильная воля и дух полковника; он всегда остроумен и оптимистичен. В этом же отсеке находился Виктор Король из Запорожья, обвиняемый по статье «Оружие»; он ярко описал, как в Лефортово его избили с мешком на голове следователь ФСБ Агузаров и оперативник Станислав Викторович. Сильнейшие удары были нанесены ему по голове.

Вернувшись в камеру, я снова вспомнил все события Басманного двора.Я вспомнил утверждение следователя: у всех закончилось терпение из-за моих публикаций, согласие не было достигнуто, и в ближайшее время против меня будет возбуждено уголовное дело по особо тяжкому преступлению по ст. 290 УК РФ. Российская Федерация «Взятка». Они заключили в тюрьму нескольких пожилых дам из спортивного отдела и по традиции потребовали дать показания против Шестуна в обмен на свободу или домашнее заключение. Я никогда не требовал денег от своих подчиненных, и все административные работники и подразделения, а это не менее 3000 человек, это знают.За четырнадцать лет моей работы все предприятия района на общественных началах помогали нам в организации новогодних праздников в Надежде (куда все дети были приглашены), молодежных балов, туристических встреч и Дней района. Имена спонсоров всегда публиковались в СМИ. Однако в России нет оправдательных приговоров, любые кусочки следователя легко признаются судом, и у людей есть единственный выход: давать ложные показания и надеяться на свободу.A la Guerre Com a la Guerre! Я не ожидал ничего другого. Я с самого начала знаю, что это была их задача. Сегодняшняя статья 159 УК РФ не особо строгая, год лишения свободы равен году колонии-поселения, плюс несовершеннолетние дети, хронические заболевания и первая судимость … Значит, приговор может быть условным. на четыре или пять лет. Конечно, такой приговор не устроил бы Ткачев, Воробьев, Дорофеев и Лалакин. Если Шестун не сломлен, не преклонил колени и не признал себя виновным, он должен сгнить в тюремном поселении и никогда не освободиться.Им нужно от 12 до 15 лет, чтобы это действительно был смертный приговор.

Татьяна Гришина, начальник спортивного ведомства, которое они посадили за решетку, — самый подходящий вариант для этой банды. Недавно она потеряла единственную дочь и мужа и осталась одна, чтобы противостоять смертельным заболеваниям и семейным трагедиям. Я плохо знаю всех других арестованных женщин. Они ответят перед Богом за все …

***

Мне есть на что ответить Ивану Ивановичу и его товарищам.Пока я жив, я буду разоблачать эту банду, обладающую способностями и большим количеством оружия, с раннего утра до позднего вечера. Так много в Лефортово я еще никогда не работал. Ничто не отвлекает меня от боя, кроме стирки жилетов Affliction и клетчатых пижамных брюк, которые я ношу круглосуточно. Я носил эту одежду дома.

Я почти не смотрю телевизор, не разговариваю с товарищем и не играю в настольные игры. Я просыпаюсь в 5 утра, в то же время, что и дома, и начинаю писать статьи о мошенниках, а также жалобы и петиции.Сегодня я отправил 18 жалоб по делу и написал около 20 страниц текста. В Лефортово меня лишили всего: общения с миром, адвокатов, правильного питания, тренажерного зала, телевизора, душа, личных вещей, телефонных разговоров, встреч с правозащитниками и т. Д. Я сплю по шесть-семь часов в сутки. Я как спартанец: у меня нет ничего, кроме шлема, меча и доспехов. Меня ничто не отвлекает от войны с этими ублюдками. Даже кровоточащая рана в моей душе, из-за которой я не могу видеть своих детей, жену и мать, придает мне дополнительную силу и ярость.Я презираю этих монстров. Мастера вселенной …

Если эти люди прислали все мое имущество и даже дом, где прописаны мои дети, а также имущество их бабушек и дедушек, купленное в советское время, и оставили моим детям нечего унаследовать, единственное, что я могу отдать им моя фамилия, Шестун. Через некоторое время их спросят:

«Разве Шестун, погибший, как герой, сражаясь с негодяями, не твой отец?»

Собственно, моим детям уже задают такие вопросы, а потом ругают губернатора Воробьева и ФСБ.

Расскажу историю из жизни Ивана Ивановича и его друзей. В следующий раз нанесу главный удар по Ткачеву, потому что не хочу затрагивать порядочных офицеров Шестого управления внутренней безопасности ФСБ и КУ, которые после моих заявлений наверняка попадут в соседние камеры в Лефортово. Я уже обсудил план действий в Главной военной прокуратуре и в средствах массовой информации. По понятным причинам начальник Девятого управления внутренней безопасности ФСБ Алексей Комков не особо заинтересован в таком расследовании.Есть надежда, что в этом помогут Организационно-ревизионный департамент и Управление организационно-кадровой работы Федеральной службы безопасности. Однако, если в своем заявлении я назову конкретные факты и даты преступлений, фамилии офицеров и другие подробности, то и генералу Комкову, и руководителю СЭБ ФСБ Сергею Королеву придется принять меры. .

Итак, я уже писал о сомнительной дружбе с обналичившими ребятами Магиным, Булочником, Лучком и Гариком Махачкала, Михаилом Рузиным…

Меня всегда удивляло, как гордо Иван Иванович рассказывал о своей дружбе с Гариком Махачкала (Гавриил Юшваев), о регулярных встречах с последним и о главе Одинцовского района Андрея Иванове, женатом на племяннице Гарика. Андрей «решает» различные личные финансовые вопросы губернатора Воробьева, с его помощью часто покупаются офицеры главы городского округа или депутата областной думы. Андрей Воробьев как-то сказал мне,

«Меня встречают только две головы в районе! Вы и мой друг Андрей Иванов.”

По словам Ткачева, они втроем часто собирались в ресторане Юшваева «Причал» на Рублевке. Иван Иванович показал мне на телефон несколько фотографий, там действительно красивый вид на воду.

Тогда я понял, почему Ткачев так рвался защищать людей Гарика, вымогавших у районной компании «Капитал Строй» почти миллиард рублей за лицензию на разработку карьера. Я передал Ткачеву все документы и аудиозаписи, подтверждающие вымогательство, но сотрудники Шестой службы требовали от меня все новые и новые доказательства.Даже то, что я принес им договор между Основой и директором Иванченко (вымогавшим деньги у Капитал Строй), где прямо говорилось, что компания Андрея Алексеева, лидера группы Карандаши, должна была перечислить 12 миллионов рублей. Основе за помощь в получении лицензии на разработку карьера не помогло. Когда оперативник Шестой службы, что перевод денег не подтвержден его запросом в Федеральную службу по финансовому мониторингу, я принес ему распоряжение о переводе от Маржаны (компания Алексеева), подтверждающее перевод Основой.Это тоже было бесполезно … Это был замкнутый круг.

Только здесь, в Лефортово, в заточении, как граф Монте-Кристо в замке. Пытаясь выяснить источник его проблем, я увидел полную картину: пазл был собран, особенно когда многие «клиенты» Ткачева повторяли то же имя основного работодателя: Гарик Махачкала.

Дмитрий Сергеев, учредитель строительной компании «Балтстрой», заявил, что Юшваев возбудил уголовное дело.

Заместитель министра культуры Российской Федерации Григорий Пирумов, задержанный в Лефортово за откаты, часто говорил, что Давид Якобашвили, партнер Гарика, настаивал на подрядах на строительство в Белом доме, но он передал подряды другой компании. .Многие из них умоляли не называть своих имен, потому что боялись мести, хотя говорили, что Юшваев был источником всех их бед.

«Ты не боишься, что Гарик прикончит тебя?» они спросили.

Помимо размещения своих людей в главных кабинетах правительства Московской области, включая министра экологии Анзора Шомахова, от которого «Капитал Плюс» был направлен в Основу, Гарик также является крупнейшим землевладельцем на Рублевке. Более того, Гавриил Юшваев является соучредителем «Русского моря», генеральным директором которого был Андрей Воробьев, и, по многим источникам, Воробьевы и Шойгусы являются основными партнерами Геннадия Тимченко в этом бизнесе морепродуктов.

Я точно знаю, что когда Сергей Шойгу и его первый заместитель Юрий Воробьев работали в МЧС, они создали Русское море с единственным номинальным учредителем: супругой генерала МЧС Владимира Башкирцева. Конечно, через некоторое время ее заменили офшорами, как и все порядочные люди.

Величие Гарика Махачкалы неоспоримо. Это подтверждается не только тем, что он находится в списке Forbes, но и его связями.Присутствия Сергея Шойгу на дне рождения жены Юшваева достаточно, чтобы он выглядел более солидно. Никого не волнует, что Гарик довольно долго, девять лет сидел в колонии-поселении и был осужден за хищение. Напротив, этот факт делает его более привлекательным для генералов и чиновников.

Однако некоторые люди не столь терпимы к деятельности Юшваева. Например, московской еврейской диаспоре не нравится бизнесмен с гангстерскими замашками и частое вовлечение в споры таких боевиков, как Мага Кобра (Магомед Исмаилов) и Пропеллер (Магомед Магомедов), хотя он часто использует спецназ ФСБ, посланный Ткачевым. первый запрос.

Чеченская диаспора Москвы, руководимая уважаемым депутатом Госдумы Адамом Делимхановым, тоже не считает горского еврея Гарика сверхлидером.

Полагаю, никому не удастся избежать уголовного наказания после печально известного убийства на воровской сходке, совершенного менее года назад в Moscow City Tower, принадлежащем Гарику, когда его охранник застрелил офицера Росгвардии с автоматом. . Это убийство освещали все центральные телеканалы и ведущие национальные СМИ.Лучок, Гарик и другие участники митинга, посвященного 50-летию друга, сразу уехали за границу, но быстро вернулись. Оттуда они уладили все вопросы, и теперь они разъезжают по Москве в сопровождении пяти-десяти охранников, вооруженных до отказа.

Для полноты картины не могу не сказать несколько слов о друге Ткачева и Воробьева, Андрея Вениаминовиче Ярине, начальнике Управления внутренней политики президента России, курирующем выборы в России.

В 2017 году на выборах в Государственную Думу по одномандатному избирательному округу, включая Серпуховский район, кандидатом в депутаты баллотировался известный подольский житель, действующий депутат шестого созыва Борис Иванюженков. с КПРФ. Я, конечно, ходил на его встречи с горожанами, потому что хорошо знал его, а депутаты КПРФ в Государственной даме, в том числе Владимир Кашин и другие, активно и альтруистично поддерживали нас по всем вопросам.Новая школа в Большевике строится благодаря Владимиру Ивановичу. Именно он защищал нас от сотрудников милиции, которые задерживали наших активистов на свалке.

Юрий Олейников был явно приоритетным кандидатом, поэтому я спросил одного из бизнесменов, имеющих дружеские отношения с Яриным, почему Бориса Иванюженкова увезли. Андрей Вениаминович сказал ему, что, во-первых, ФСБ не одобрила кандидата, а во-вторых, Лалакину кандидат не понравился, хотя они вроде бы были близки.

— Понимаете, — искренне сказал ему Ярин. «С подольскими ребятами очень удобно работать. Они сразу делают все, о чем я прошу ». Сергей Николаевич (Лучок) — человек очень внимательный и благодарный. Но если он хотел, чтобы его одобрили высшие чиновники, он должен был проявить инициативу раньше.

Хотел бы я иметь холст и краски в камере. Хотя я не художник Илья Глазунов, я бы написал групповой портрет Воробьева, Лалакина, Гарика Махачкалы, Ткачева и Ярина, стоящих на куче трупов, как офицеры СС, позирующие для фотографии в концлагере, чтобы отправить в колодец. накормил Германию и оглушил местных жителей.Картина будет называться «Урегулирование вопросов».

Вернемся к печально известной стрельбе в «Око Тауэр» в Москва-Сити: расследование шло, металось из стороны в сторону. Левон Агаджанян, «гениальный» следователь Следственного комитета России по Москве, обвинил в хулиганстве офицера Росгвардии Дмитрия Якобсона, охранявшего лидера криминального мира Дмитрия Павлова на его 50-летие на четвертом этаже башни «Око». Более того, следователь выдвинул обвинения против Платона Койды, сотрудника частного охранного предприятия, убитого кавказскими охранниками Гарика Махачкалы Магомедом Исмаиловым и Эльдаром Хамидовым.

Позиция Следственного комитета России резко изменилась. Вначале следователи предположили, что именно Исмаилов и Хамидов спровоцировали стрельбу, и обвинили их в убийстве. После этого инцидента Гавриил Юшваев уехал в Израиль и несколько месяцев скрывался там. Все центральные телеканалы показали новость об этом инциденте и напомнили о его заключении за грабеж. Заодно его близкий друг Ткачев уладил все вопросы со Следственным комитетом РФ и переломил ситуацию.Сразу после этого Гарик Махачкала вернулся как ни в чем не бывало. Конечно, это была плевок против Дмитрия Павлова, Росгвардии и всех присутствующих на юбилейной вечеринке. Все знали, что именно смельчаки Гарика начали стрелять и устроили этот беспредел. Одно дело, когда охраняешь охранников со своей родины и пытаешься добиться более мягкого наказания, а обвинять убитых — совсем другое дело. Особенно плохо это выглядит для людей, связанных с криминальным миром: это против правил.

Когда меня положили в больницу в Матросской Тишине, я увидел Мага Кобра в одной из кабинетов прокурора; он вряд ли может остаться незамеченным, учитывая его мускулистое телосложение и двухметровый рост.

«Разве его не выпустили из тюрьмы?» Я спросил своего сокамерника Андрея Мурашева, который содержится в шестом спецподразделении вместе с Исмаиловым.

«Говорят, вернулись к первоначальной версии», — ответил Андрей.

Я узнал, что Александр Хинштейн, имеющий непосредственное отношение к этому ведомству, поддерживал убитого офицера Росгвардии.Любой приказ лидера подольской банды Лалакина — это закон для Хинштейна, потому что Лучок профинансировал всю его первую избирательную кампанию на пост депутата Госдумы по одномандатному избирательному округу в Нижнем Новгороде. Тогда молодой еврей Саша, журналист газеты «Московский комсомолец», был восходящей звездой журналистики, особенно в жанре расследований. Лалакин и Хинштейн до сих пор дружат.

Мага Кобра знали все узники Матросской Тишины. Сорокалетний житель Барвихи, двукратный чемпион мира по кикбоксингу и тайский бокс, ведет себя в СИЗО очень скромно.Когда «вечерние крикуны» хотели передать заключенным привет не только от начальства, но и от него, Мага попросил не делать этого. Приговор за убийство в России сейчас не очень долгий, и его начальник Гарик Махачкала очень скоро освободит его без каких-либо затруднений, особенно с учетом того, что расследование ведет следователь Следственного комитета по Москве Левон Агаджанян. которого по «нужным» делам поручает Максим Денисов, начальник управления Следственного комитета по делам о преступлениях, совершенных государственными служащими, фигура очень известная.

Вот почему это может превратиться в долгую войну между крупными и влиятельными бандами. Когда Денис Никандров начал давать показания на всех своих коллег, Денисов должен был попасть в Лефортово рядом с Максименко, Ламоновым и Дрымановым, потому что он принимал участие во всех коррупционных действиях. В частности, по словам участников уголовного дела, Денисов получил 500 тысяч долларов от Жана Рафаилова, совладельца Черкизовского рынка, по обвинению Романа Манаширова в якобы взятке, полученной от Жана Семеновича пять лет назад.

Условием сделки было добавление некоторых обвинений против Манаширова. Его знакомая Инна Стороженко утверждала на слушании дела, что Денисов мучил ее в Следственном управлении в течение двенадцати часов, пока она не потеряла сознание, и потребовала дать ложные показания против Манаширова.

Неудивительно, что за несколько дней до вынесения приговора Манаширову «необходимый» следователь Левон Агаджанян внезапно направил уведомление о проведении доследственной проверки по статьям 291 «Взяточничество» и 286 «Превышение власти» УК РФ. Федерация в связи с событиями 2013 года в Лефортово на всякий случай.Манаширов — крупный бизнесмен и владелец крупных торговых центров Москвы, и он не является государственным чиновником, которого можно обвинить по подобным статьям. Кроме того, как можно проверить события, произошедшие более пяти лет назад? Значит, дело сфабриковано.

Среди сотрудников правоохранительных органов известно, что Денисов не пошел по пути своих коллег из-за защиты и защиты Ткачева, поскольку последний участвовал в печально известном деле об аресте руководителей Следственного комитета России за Москва.Иван Иванович уговаривал Дениса Никандрова, молодого следователя из Волгограда, получившего звание генерала по «делу прокуратуры Московской области по игорным делам», дать показания против своих коллег. Я был единственным заявителем по делу о незаконных казино в Московской области и часто видел Никандрова в Шестой службе ФСБ в офисе Ткачева; они отвечали за оперативное сопровождение того печально известного дела.

«Дело итальянца Шакро Молодого и руководителей Следственного комитета по Москве» вел Алпатов, начальник управления М ФСБ, имевший больший авторитет, чем Ткачев, поэтому Иван Иванович не смог спасти его друзья Дрыманов и Ламонов, не говоря уже о Максименко, потому что Сергей Сергеевич ему этого просто не позволил.Но он мог оставить Максима Денисова в ключевом управлении Следственного комитета по Москве. Теперь Денисов расплачивается со своим долгом, защищая боевиков Гарика Махачкалы, убившего офицера Росгвардии, и утопив Манаширова по просьбе тех же людей, чтобы он не мог попасть в тюрьму в течение десяти лет и потребовать обратно Колумбус, крупнейший торговый центр. в Москве, как незаконно изъятый.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.